"Эдуард Ходос. Еврейский синдром - 1" - читать интересную книгу автора

Петрович Кушнарев, ставший на следующем этапе главой Администрации
Президента и т. д.
С тех пор я с большим интересом наблюдаю за успехами
политиков-полукровок как в Украине, так и в России, особенно тех, кто на
слуху: Чубайса, Немцова, Кириенко, небезызвестного "сына юриста"
Жириновского и др. К последнему мой интерес особенно усилился в конце 1998
года, когда в своей статье "Еврейский вопрос или русский?" Владимир
Вольфович обрушился на КПРФ по поводу "антисемитских утверждений доктора
наук Александра Шабанова, ставшего заместителем Олега Шенина в Совете СКП -
КПСС". Речь идет о книге А. Шабанова "Духовная борьба", в которой много
говорится о фарисействе и, как мы увидим позже, присутствует прямая
перекличка с работами отца Меня.
В том роковом 1990-м отец Александр Мень в своей только что вышедшей
книге "Мир Библии" расставил акценты буквально одной фразой: "Антиподом
любви является ложное самоутверждение, гордыня, эгоизм - личный,
национальный, религиозный, сосредоточенность только на своем как на
единственной ценности".
А через год в Нью-Йорке я читал у Ребе, что "в эти дни, когда все
царства мира восстают друг на друга, мы должны знать и верить, что война
между царствами народов мира не коснется, избави Бог, евреев. Напротив, все
происходящие события пойдут только на пользу еврейскому народу". И это
напечатано в буклете "Эра Машиаха" ("Эра Мессии") с трогательной здравицей:
"Да будет здравствовать Ребе - учитель и наставник наш! Король-мессия - во
веки веков!", что по-немецки прозвучало бы как "Хайль!", "Хайль!", "Хайль!".
Если помните, в начале этой работы кроме Москвы, как эпицентра
хабадского движения в СССР, я также упомянул Днепропетровск. И вот почему.
Роль этого города как кузницы руководящих кадров страны СССР-ии, как
форпоста военно-промышленного комплекса и, следовательно, закрытого города,
всем известна. А вот в литературе Хабада Днепропетровск широко обозначен как
место рождения шестого Любавичского Ребе и как колыбель решающего и
окончательного наступления "Эры Машиаха".

Поэтому именно в этот город был направлен "лучший из лучших", самый
достойный из последователей Любавичского Ребе, раввин Ш. Каменецкий. С тех
пор все значимые политики независимой Украины, "птенцы гнезда
Днепропетрова-Каменецкого", безусловно фильтровались и обрабатывались
Хабадом по схемам, не обязательно повторяющим харьковскую, но не менее
результативным. С подачи Хабада у нас на глазах пишется "новейшая" история:
была допетровская эпоха, была послепетровская, на смену которым пришла эпоха
днепропетровская (читай, каменецкая).
...Но вернемся в Нью-Йорк 1991-го. В течение месяца Хабад продолжал
демонстрировать нам свое поразительное всесилие: любые правительственные
двери открывались по первому их требованию. В то же время для американцев
приезд нашей делегации был подтверждением блестящих перспектив Хабада в
подготовке "пятой колонны" в агонизирующем Союзе.

Итак, наш визит подходил к концу. Его значимость была подчеркнута не
только сообщениями американской прессы, которых было достаточно много, но и
фактом специального выпуска журнала "Кфар Хабад", распространяемого по всему
миру. В нем была допущена случайная, на первый взгляд, неточность,