"Хазрат Инайят Хан. Учение суфиев " - читать интересную книгу автора

и падает в яму, он не может помочь сам себе. Когда он кричит, другие слоны
смотрят на это с расстояния, но они боятся подойти близко, и человек,
имеющий хлопушку определенного вида, отпугивает их прочь.
Теперь же, в группе слонов есть всегда один, который идет впереди, он
держит крепкую ветку в своем хоботе ей он ударяет землю, что бы увидеть, нет
ли здесь ямы. Затем, если земля безопасна, он идет вперед и за ним следуют
остальные. Он знает о тысяче других опасностей. Стадо доверяет ему так, что
куда бы он не шел, они идут тоже. Это показывает, что лидерские качества
существуют среди слонов, а так же склонность к самопожертвованию. Слон-лидер
идет первым, осознавая, что если здесь яма он может упасть, но другие слоны,
при этом, будут в безопасности. Он осторожен конечно, дабы не ходить везде
где не безопасно. И если люди ловят слона, то в основном какого-либо
маленького слона, который не понимает и не следует за лидером.
В Непале махараджа имел слона, он был, как вожак. Он жил во дворце
махараджи и махараджа отдавал приказы, которые никто не зачитывал прежде
него самого, потому что его уважаемый слон узнавал их качества. Я это видел
сам. Всякий раз, когда махараджа Бир Шамсер отправлялся в лес охотиться на
слонов, этого слона брали также. Махараджа назвал его Биджили, что означает
светящийся. Он был очень мал, но если поимка не удавалась, посылался Биджили
и он всегда возвращался назад с одним слоном, таков был его магнетизм. Он не
ловил слонов, так как был одержим качеством милосердия. Он никогда не шел на
это, если не был вынужден и когда он видел других слонов, сперва он
поворачивал свою голову прочь. Это показывает, что пророческие наклонности
равно есть и у зверей.
Иногда вы видите пророческую наклонность в родителях, тем путям
которыми они сами следуют, они хотят обучать своих детей лучшему, высшему
пути. Временами мы видим это в друзьях. Иногда сами они имеющие
отрицательные переживания хотят избавить своих друзей от них. Только
избранные, благословенные души имеют эту наклонность, это не находится во
всех родителях или в каждом друге. Иметь таких родителей, такого друга,
великое благословение.
Каков объект пророческой миссии? Эволюция человека была такова, что в
древности он был намного ближе к животным нежели теперь. Тогда он думал
только о еде и питие и его главным стремлением было - брать, иногда он
охотился с другими людьми, нисколько не заботясь о результатах своих
действий, пока он не пробудился от своего животного существования.
Пророки всегда посылались для пробуждения человека, просто тот, кто не
мог проснуться утром добровольно, поднимался будильником. Пророки были этим
будильником. Иногда нужна сила что бы будить народ, и, в этом случае, пророк
был царем, как Соломон. Иногда красота призывает и тогда приходит Иосиф, его
наружность, его лицо так прекрасно, что все сердца плавятся в его
магнетизме.
Это всегда было способом божественной силы посылать такого Пророка,
который был нужен в то время. Когда жизнь была почитаема, был нужен Яков, в
котором было так ценимо почтение, что все склонялись перед ним. Во времена,
когда глубоко чувствовали музыку и ей восхищались, пришел Давид, одаренный
прекрасным голосом и играющий на арфе, он нес свое послание в песне. В любом
случае, всякий пророк приходит в облике понятном для людей и эпохи. Сперва
человеческий ум не достаточно развит для этого, он слишком сам у себя перед
глазами. Пророки возобновляют свое собственное существо и поэтому они бывают