"Тензин Гьяцо. Обретение внутреннего спокойствия и счастья" - читать интересную книгу автораТензин Гьяцо
Его Святейшество Далай-лама XIV Обретение внутреннего спокойствия и счастья Ноттингем, Англия, 24 мая 2008 Записал, частично перевел и отредактировал Александр Берзин [в квадратных скобках приведены пояснения] Важность исследования реальности ситуации Внутреннее спокойствие связано с умственным спокойствием. Наше умственное спокойствие совсем не обязательно обусловлено физическим опытом. Если мы обладаем умственным спокойствием, физический уровень не так важен. Теперь, развиваем ли мы внутреннее спокойствие посредством молитвы? Нет, не совсем. Физической тренировкой? Нет. Только обретая знания? Нет. Ослабляя нашу чувствительность? Нет. Тем не менее, сталкиваясь с любой сложной ситуацией, если мы относимся к ней с полным осознанием пользы и вреда от любого возможного действия и его последствий, тогда наш ум не встревожен и это настоящее внутреннее спокойствие. Следовательно, крайне важны сострадание и реалистичное отношение. Если возникают непредвиденные последствия и они служат причиной сильного страха, самом деле не исследовали все последствия и, соответственно, имел место недостаток осознавания и понимания. Наш страх возник из-за недостатка должного исследования, поэтому нам необходимо рассматривать ситуацию со всех сторон - и сверху и снизу, чтобы получить полную картину. Всегда есть брешь между реальностью и видимостью, поэтому нам необходимо всестороннее изучение. Просто глядя на что-то, невозможно понять, является ли оно позитивным или негативным. Только когда мы [тщательно изучаем что-либо и] понимаем истину об этом, мы можем определить, является ли оно позитивным или негативным. Поэтому нам необходим рациональный анализ ситуаций, в которых мы находимся. Если мы начали исследование с желанием: "Я хочу получить такой-то и такой-то результат", - тогда наше исследование пристрастно. Традиция индийского монастыря Наланда говорит, что нам необходимо всегда быть настроенными скептически и объективно исследовать все области, включая религию. Важность открытости нашего ума к другим Теперь о недостатке спокойствия ума и о неудовлетворенности. Они происходят из крайне эгоцентричной мотивации. Индивидуум имеет право преодолеть страдание и достичь счастья. Однако если мы думаем только о себе, ум становится очень негативным. Тогда маленькая проблема кажется огромной и мы становимся неуравновешенными. Если мы думаем о других как о столь же |
|
|