"Тезин Гьяцо. Пробуждение ума, просветление сердца" - читать интересную книгу автора

говорим, что у какого-нибудь смельчака отважное сердце, мы не имеем в виду
какие-либо физические качества его или ее настоящего сердца. Здесь
восьмилепестковый лотос сердца означает ум, потому что мы иногда
отождествляем ум с сердцем. Визуализировать духовного наставника нужно
сидящим внутри того, что называется центральным каналом.
Внутри нашего тела есть особые каналы, некоторые из которых видимы, а
некоторые - очень тонкого свойства - невидимые. В различных текстах
объясняется, что когда мы применяем особые тантрийские техники, связанные с
визуализированием каналов, и по-настоящему сосредотачиваемся на жизненных
центрах тела, это имеет физический эффект. Это показывает, что канал или
жизненный центр присутствует даже несмотря на то, что он может быть
невидимым в физическом смысле. Можно визуализировать то, что называется
неразрушимой каплей внутри колеса каналов в сердце. Когда духовный наставник
входит через макушку вашей головы, надо представлять, что он или она
проникает в неразрушимую каплю в вашем сердце. Представляйте, что он или она
становится неотделимым от вашего собственного ума, и вы обретаете
благословение.
Тибетский термин, переводимый как "благословение", на самом деле
означает "преобразовательная сила", подразумевая, что благие качества ее
источника преобразуют сущность ума. Стремясь обрести благословение, в
буддийском понимании, мы стремимся преобразовать в свой ум. Поэтому мы на
самом деле получим благословение духовного наставника в подлинном смысле
слова, если сумеем преобразовать свой ум. Иначе это будет как в анекдоте про
сову с плоской головой. Когда ее спрашивали, почему у нее плоская голова,
она отвечала, что это потому, что она в прошлой жизни постоянно получала
благословения похлопыванием по голове от своего духовного наставника.
В конце занятия, независимо от того, длинным оно было или коротким,
очень важно порадоваться сделанному. Затем посвятите созданный позитивный
потенциал достижению просветления ради блага всех существ. Радость так важна
потому, что она увеличивает силу созданного блага. Думайте, что весь
созданный вами за занятие позитивный потенциал направляется не на вашу
личную выгоду, но только на осуществление блага других существ. Именно так
надо посвящать создаваемое благо достижению просветления ради других живых
существ. Кроме того, усиливайте практику вспоминанием своего понимания
пустоты. Размышляйте, что все переживания и феномены зависят от причин и
условий. Поскольку они не имеют независимой природы, посвящение созданного
блага и молитвы устремления послужат причиной того, чтобы весь ваш опыт был
благим. Усиление практики вспоминанием своего понимания пустоты может
закрепить то, что было достигнуто за занятие.
Вы не должны быть как актер, который надевает костюм для представления
и снимает его сразу же по окончании. Многие из нас таковы. Хотя во время
занятий мы выполняем практику очень серьезно, по окончании мы снова
становимся все тем же дурным человеком, что и раньше. Мы делаем все, что нам
угодно - деремся, ссоримся и так далее. Не следует ни думать, ни вести себя
так. Во время занятия все так легко потому, что там не с кем сталкиваться.
Но вне занятий вы сталкиваетесь с множеством внешних условий, которые могут
повредить практике. В это время очень важно сохранять внимательность, не
позволяя уму быть бесконтрольным. Практическое занятие - как зарядка
аккумулятора. Вы заряжаетесь во время занятия, но смысл зарядки аккумулятора
в том, чтобы использовать его. Во время занятия вы пытаетесь преобразовать