"Тензин Гьяцо. Комментарий на "37 практик бодхисаттвы"" - читать интересную книгу автора

эту работу продолжил помощник редактора Вангду Церинг. Черновики были
детально изучены и отредактированы выдающимися тибетскими учеными, знатоками
буддийского учения: досточтимым Добумом Ринпоче, досточтимым Дагьябом
Ринпоче, досточтимым Т. С. Тара и досточтимым Лати Ринпоче. Моя глубочайшая
признательность всем им за их неоценимый вклад, сделавший возможным
последующий перевод текста на английский язык. Я также искренне благодарен
директору библиотеки г-ну Гьяцо Церингу за его бескорыстную
заинтересованность и постоянную поддержку моей работы по переводу этого
текста. В долгу я и перед Вивиан Кейли, и Майком Гилмором за редактуру моего
перевода, а также перед профессором Джеем Гарфилдом и доктором Полом
Нетупски за те ценные замечания и предложения по переводу, которыми они со
мной щедро делились. Для удобства читателя английской версии и с целью
придания устному стилю изложения литературной формы текст подвергся
значительной редакции и обобщениям, которые, однако, ни в коей мере не
затронули смысловую, содержательную сторону Учения.
Особая благодарность моему духовному наставнику досточтимому профессору
Самдонгу Ринпоче, уделившему по моей просьбе столь много своего бесценного
времени редактированию тончайших нюансов перевода. Спасибо и остальным моим
учителям: досточтимому профессору Йеше Тапкхе, досточтимому Тубтену Церингу
и другим за их бесценные учения и заботливое руководство. Без помощи этих
замечательных наставников данная книга не увидела бы свет. Глубокая
благодарность досточтимому Кхамтрулу Ринпоче, Геше Друбтопу, досточтимому
Ген Лосангу Гьяцо, Кирти Ценшабу Ринпоче и Ген Ламримпе за долгие беседы со
мной, пролившие свет на многие тонкости буддийской философии.
Напоследок, но не в последнюю очередь я выражаю благодарность всем
членам моей семьи за их неустанные помощь и поддержку.
Ачарья Ньима Церинг, переводчик

ДЕНЬ ПЕРВЫЙ.

ВВОДНАЯ ЛЕКЦИЯ

Мы все собрались здесь, в Бодхгайе, на посвящение Калачакры. Движимые
верой, вы прибыли сюда из самых разных мест. По причине извечных проблем с
транспортом многие из вас проделали довольно утомительное путешествие, но,
несмотря на усталость, все вы нашли в себе силы прийти сюда сегодня.
Великое посвящение состоится позже, но сначала я хотел бы заметить, что
многие из присутствующих здесь, не обладая подлинным пониманием Учения,
явились сюда лишь по зову собственной веры в Дхарму. За плечами у них нет
опыта длительного изучения Дхармы, и посему им неведомо ее истинное
значение.
По ходу самого посвящения у нас не будет времени вдаваться в
пространные объяснения. Потратив имеющееся у нас теперь время впустую, мы не
сможем в полной мере "окупить" тезатраты, тяготы и лишения, которые
претерпели, добираясь сюда.
Цель нашего присутствия здесь - получить учения Дхармы и посвящение
Калачакры с тем, чтобы преобразить собственное сознание. Образ нашего
мышления - основная причина обретения и ключевое условие поддержания
позитивного настроя ума. В ряде исключительных случаев позитивный настрой
внутренне присущ уму, но случаи такие крайне редки. Поэтому мне