"Ольга Гурьян. Край Половецкого поля " - читать интересную книгу автора

поклоны бить?
Ах, на этом-то свете всяко бывает, на том свете, говорят,
рассчитываться будем. А за что рассчитываться? Жизнь эта то лицом к нам
повернется, то спину покажет. Наша ли вина? Это только бояре весь век богато
живут. С них бы и спрашивалось! А мы ни от какой работы не отказываемся -
было б нам на пропитание да людям на пользу.
Как привел тогда старый монашек, брат Никодим, скоморохов в монастырь,
велел игумен их накормить и одеть, а затем строго отчитал, что они свои души
губят и добрых людей на грех соблазняют, богомерзким делом занимаются,
скоморошеством. И за это на том свете с них страшно-ужасно спросится.
Поставил игумен Евана с Ядрейкой глину месить для кирпичей, а Вахрушку
по малолетству отдал Никодиму в келейники - келыо прибирать, воду носить и
во всем, что Никодим прикажет, его слушаться.
Не понравилось то скоморохам, да куда деваться? Ничего-то у них нет,
приходится подчиняться. Авось не на всю жизнь, на время. А там дальше видно
будет...
Брат Никодим всю ночь светильник жжет - летопись пишет, по годам,
откуда есть пошла Русская земля. Как сыновья Ноевы разделили землю. Как взял
Сим восток, Перейду и даже до Иньдикия, и в долготу и в широту, и до
Нирокурия, и Сурии, и Мидии, и Эфрат-реки. От Яфета же пошли Варяги,
Римляне, Русь.
Пишет Иикодим, заглавные буквицы золотом и киноварью выводит.

И Вахрушка пишет, старается. Чернилами гусиное перо перемазал, пальцы в
чернилах, кончик языка высунул, и на языке чернила. Никодим обучает его
грамоте: аз, буки, веди, глаголь. Научится Вахрушка - будет Никодиму
помощником, монастырю украшением, будет книги переписывать, летопись
продолжать от того места, где у Никодима перо из рук выпадет, и по
сегодняшнее время.
От этого учения у Вахрушки голова распухла, будто котел. Когда Никодим
за невнимание щелкнет его сухоньким пальцем по лбу, у Вахрушки в ушах медный
звон.
И будто бы мало ему книжного учения, приказал Никодим Вахрушке пению
церковному учиться, разбирать крючки-закорючки, коими церковный распев
записан, в хоре велел петь.
Вздохнуть невозможно, погулять-поиграть недосуг.
От скуки во время долгих служб молодые монахи-певчие царапают гвоздем
на стенке церкви всякие надписи. Чаще всего одни только имена, но есть и
подлинней надписи: "Марья краса", "Хороша вольная волюшка", "Буриса батогами
били". Вахрушка читает по складам:
- Мыслете, аз - ма. Рцы, ер, я - рья. Марья.
И, гордый своими новыми знаниями, сам выцарапал на стенке свое имя:

Вахруша

А на следующий раз смотрит, кто-то бессовестный к его имени еще два
слова прибавил:

Вахруша - ослиные уши