"Георгий Дмитриевич Гулиа. Человек из Афин (Историческая трилогия - 2) " - читать интересную книгу автора стратеги в стратегионе, он сказал так:
- Я бы никогда никому не советовал отказываться от поисков третьего, четвертого или даже пятого пути. Искание есть смысл нашей жизни. И я бы не решился односложно отвечать на твой вопрос, о Аспазия. Следовательно, мой первый тезис будет таков: надо искать ответа на все, на любые вопросы. Путей много, и среди них следует находить самый верный. Что касается материального или нематериального, то и здесь меня очень мало привлекают крайние точки зрения. Как известно, я никогда не был сторонником крайних действий. Это не значит, что между двумя противоположными мнениями я выбирал нечто среднее. Нет ничего легче этого: здесь достаточна тренировка, подобно борьбе в гимназиях. Средний путь, наиболее верный путь, всегда подсказывается жизнью, а не двумя спорщиками, которые от тебя стоят по правую и левую руку. В данном случае мне хотелось бы поискать некий способ для примирения материального и нематериального, найти место под солнцем и для того и для другого. Лампой, казалось, пропускал мимо ушей все это. Он впился взглядом в Анаксагора. - Ты не узнаешь меня, Лампон? - спросил, смеясь, Анаксагор. Лампон молчал. - Нет, он не узнаёт меня! Прорицатель то ли оглох, то ли не желал отвечать философу. боги! - большого скандала, потому что Лампон уже начинал, что называется, терять свое лицо, то есть обычное выражение лица. - Лампон, - сказала Аспазия с присущей ей мягкостью, - ты что-то хочешь сообщить нам? - Да, - глухо ответил прорицатель. - Что же? И, читая неведомые письмена, которые словно выведены в воздухе, прорицатель проговорил: - Свидетельствую именем богов, восседающих на Олимпе: этот муж будет изгнан остракизмом, и это будет лучшей его участью, ибо смерть ходит рядом с ним. Скоро, скоро! И прорицатель впал в обычное состояние, которое граничит между сном и явью. И Аспазия, уже наученная опытом, поднесла ему фиал неразбавленного вина. - Ничего, - сказала она, - это пройдет. Философ был очень смущен. Перикл пытался успокоить его, говоря: - Счастье прорицателей в том, что не всякий доживает до того дня, когда сбываются предсказания. Поэтому трудно проверить, в чем истинная правда. Но и Перикл тоже немножко смущен, ибо Анаксагор, которого касалось прорицание, был его лучшим другом и наставником в философии и других науках, особенно естественных. Анаксагор сказал, обращаясь к Лампону: |
|
|