"Андрей Тереньтьевич Губин.?Молоко волчицы " - читать интересную книгу автора

Спохватился: еще разок глянуть на красный ремешок на серых кочках
база. Но полоски-луча уже не было. Быстроты вращения Земли юный казак не
знал, как и не знал о самом вращении, но тоскливо почувствовал: как быстро
летит время, меняя утро на вечер, зиму на лето, юношу на старика.
И чтоб не отставать, заторопился: до темноты еще успеет нарубить за
сараем дров. На завтра уже нарублены, но запас спину не гнет, и запасы
нужны немалые - впереди целая жизнь!..


...Снег срывался и таял у тусклой воды. Желтый лист длил последнюю
пляску. Ночью кто-то убрал сады в вековую жемчужную сказку.
Ночь. Не пахнет шалфей. Тишь родимой земли. Вдруг проснешься в
сияющем трепете: что белеет там - может, сады зацвели иль уснули там белые
лебеди?


Между синими глазами двух морей юга России - раскосым Каспием и
круглым Черным, - там, где Азия сорок веков смотрит на Европу, тяжким
грозным переносьем нависли Белые горы Кавказа. У цоколя льдистых хребтов
стелются солнечные долины, изрезанные каньонами, балками и лесистыми
взгорьями.
Особняком от Главного хребта пасется стадо Синих гор. Под ними тихий
подземный океан минеральной воды.
Тусклы были огни поселений. Когда да когда пройдет пастух с горсткой
овец или пронесется, как черная птица, одинокий всадник в бурке, и
привольно жилось тут зверю да ландышу, птице да барбарису...
Если же долины и горы оживлялись толпами воинственных пришельцев, то
жизнь и вовсе надолго замолкала по их следу - по кровавому следу пожарищ.
Скифы и гунны, печенеги и персы, Тимур хромой, что прославил
Вселенную курганами из черепов, гнали отсюда гурты скота и караваны
невольников, оставляя здесь свои могилы, храмы, кумирни, аулы. Аланы,
греки, римляне, турки так же оставили в этом диком цветущем краю так
называемый культурный слой и память о себе наименованиями вершин и
плоскогорий.
Горы стояли как запечатанные сокровищницы от сотворения мира.
Пылали жесточайшие религиозные войны за господство над душами - и,
значит, телами - немало магометан вначале были христианами, а христиане
ради жизни принимали ислам.
Со времен русского монарха Иоанна Грозного кавказские народы
вливались под державный скипетр стонациональной России, не желая ига
постоянных нашествий с юга, запада, востока. То же и при Петре Великом,
при императрице Екатерине Второй. Царь Николай Первый силой, тактикой
выжженной земли присоединил к гигантской империи последние островки
аульных народов, остававшихся национально самостоятельными, но открытыми
мечам любых завоевателей. С этого времени - после жестокой и наиболее
длительной в истории войны - битвы на Кавказе прекратились до двадцатого
века, когда произошли войны гражданская и Великая Отечественная.
В предлагаемом романе в пейзажах - в хронике нашей станицы - и пойдет
речь о некоторых занимательных историях, связанных с трудами, сражениями,
любовью, ненавистью, бедностью и богатством. И поныне рассказывают старики