"Петр Петрович Губанов. Путь в Колу [И]" - читать интересную книгу автора

порубежных?
Лопины замялись, раздумывая, каким образом рассказать стрелецкому
пятидесятнику последние новости и не рассердить его. А дела в Печенгской
земле были невеселые.
- Два дни прошло, как видел их Юганка Изардеев с Пяозера, - заговорил
старший из лопинов, тот самый, что приглашал гостей в летнюю свою вежу. -
Но то были межевальщики порубежные овлуйского державца*. Людей Кольского
воеводы, которых прежде видывали, не было с ними.
_______________
* Улеаборгского наместника короля Швеции Карла Девятого.

- Так куда же они подевались?! - в сердцах выговорил пятидесятник.
- Слыхал от лопинов, будто сотник из Колы да целовальный с дьячком на
цепь посажены и в подвале порушенного монастыря пребывают, - поведал
лапландец.
- Да кто же посмел с людьми воеводы Кольского такое сотворить?!
Спирка Авдонин от злости аж сплюнул, глаза его налились кровью, лицо
потемнело. Лопины переминались с ноги на ногу, пребывая в смятении.
- Да овлуйский державец самолично там находится, - пояснил хозяин
вежи. - Вестимо, сотворил с людьми воеводы такое своевольство он самый.
"Значит, и сотник Тимофей Стригалин, и целовальник Смирка Микитин, и
дьячок Дружинка Сумароков задержаны свейскими воинскими людьми, коими
распоряжается овлуйский державец, - сообразил наконец Спирка Авдонин. - И
выходит, грани порубежные теперь кладут королевские люди".
Выходило, что пятидесятник Спирка Авдонин с двумя стрельцами
оказались единственной русской силой в Печенгской земле, где хозяйничали
теперь свейские воинские люди! Было над чем задуматься пятидесятнику!
Поломав голову, поразмыслив, Спирка Авдонин пришел к твердому решению:
идти в разоренный Печенгский монастырь. Какой же он пятидесятник,
целовавший крест на верность государю, если оставит в беде попавших в плен
российских людей? Нет, он постарается выручить сотника, с которым не один
уже год тянет воинскую лямку в Кольском остроге. Да и дьячка с
целовальником не оставит в плену у королевских межевщиков! Ведь в мире и
дружбе пребывают государь Всея Руси и король свейский! Так почему
подданные короля творят разбой в российских порубежных землях?
- Как только немного спадет жара, двинемся в путь! - сказал
пятидесятник стрельцам. - За ночь, думаю, доберемся до места. А ты, отрок,
с нами пойдешь али здесь останешься? - обратился он к Савве.
- С вами вместе пойду, - не раздумывая, ответил Савва Лажиев. Из
беседы Спирки Авдонина с лопинами он понял, что в бывшем Печенгском
монастыре хозяйничают свейские люди, чинят там разбой и творят своеволие
вопреки договору о вечном мире между государем московским и королем
свейским. И хотя Савве никогда не приходилось принимать участие в ратном
деле, но он был человек не робкого десятка и не раз пришлось ему ходить с
рогатиной на медведя, когда жил на Олонке-реке, да и во время зимовки на
Новой Земле не раз смотрел он в лицо опасности. Савва не боялся встречи со
свейскими воинскими людьми и вероломными королевскими межевщиками.
Спирка Авдонин залез в вежу и улегся на оленьих шкурах, чтобы
переждать дневную жару. Двое стрельцов устроились в тенечке, положив в
головах самопалы и бердыши.