"Сиддхартха Гаутама. Сутра о мудрости и глупости (Дзанлундо) " - читать интересную книгу автора

- Ребенок этот поистине чудесен. Приметы мальчика свидетельствуют о
том, что он станет господствовать над четырьмя сторонами света.
Царь безмерно обрадовался и сказал толкователю примет:
- Дай ребенку имя!
Тогда толкователь спросил царя:
- Какие примечательные знамения явились в то время, когда мальчик
находился в утробе матери?
Царь отвечал:
- Мать ребенка в тот период стала необычайно умной, мягкосердечной и
находила радость в наставлении всех на путь благих деяний.
И толкователь примет нарек ребенка именем Шерэпъо, или "Луч мудрости".
Царь назначил сына престолонаследником. Ребенок рос понятливым, умным и
превосходил других своими достоинствами.
Пришло время, и истек срок жизни царя-отца. Советники попросили
царевича стать на царство, но тот сказал:
- Я не могу быть царем.
Но советники взмолились:
- Царевич! Только что умер великий царь, и некому, кроме тебя, стать
царем. Кого же посадить на престол, если не царевича?!
И сказал им царевич:
- Обитатели этого мира следуют неправильному, греховному учению мары.
Если я буду карать их наказаниями да казнями, то возьму на себя немало
греховных дел. Так вот, если все люди станут следовать пути десяти правил
нравственного поведения, то я соглашусь быть царем.
- Это очень хорошо, - сказали советники, - взойди на трон и властвуй, а
мы отдадим приказ, чтобы все люди следовали пути десяти правил нравственного
поведения.
Тогда царевич вступил на престол, а все люди его страны по приказу
сановников единодушно стали следовать пути десяти правил нравственного
поведения.
Не по себе тут стало владыке демонов-мар. Чтобы сделать порочным
царское правление, он написал вассальным князьям от имени царя письмо, где
было сказано: "Ранее был отдан приказ о практике нравственного поведения.
Нравственное поведение хотя и практиковалось, но результатов не принесло, и,
кроме страданий, никакой пользы не было. Поэтому впредь свободно и в
соответствии со своими желаниями практикуйте десять правил безнравственного
поведения"[38].
Получив такое послание, вассальные князья удивились и подумали: "Почему
же великий царь побуждает к совершению греховных деяний? Это недостойно".
Недовольные, они высказали свои мысли царю. Царь, услышав подобные речи
вассальных князей, удивился и испугался.
- Я не отдавал такого распоряжения, - сказал он, - откуда взялось
подобное?
Как-то раз царь следовал к себе, размышляя по пути: "Изменилась ли
карма{117} моих многочисленных подданных?" В это время владыка демонов-мар
принял обличье человека, сидевшего в огромной пылающей яме около дороги и
издававшего жалобные звуки от нестерпимых страданий. Услышал эти звуки царь,
подошел к яме и спросил:
- Ты кто?
И человек ответил следующее: