"Эндрю Круми. Принцип Д'Аламбера (историческая фантасмагория)" - читать интересную книгу автора

человеческого поведения и эмоций, которое декларирует Принцип, с одной
стороны, и неспособностью завоевать страсть Л'Эпинас - с другой, не вызывает
желания смеяться. Вовсе нет. Нарисованный Круми портрет Д'Аламбера - самого
выпуклого персонажа романа - удивительно нежен. Но представший перед нами
герой неотесан, как мещанин Мольера, и его "Изложение" есть вызов
человечеству. Роман Круми - саркастическое возражение против такой
самонадеянности.
Вторая часть "Принципа Д'Аламбера", содержащая философский трактат,
составленный в почтенной форме записок о путешествии на другие планеты, без
тормозов спускает "Изложение" с крутого склона, а третья часть вдребезги
разбивает его о скалу беллетристики. Ррейннштадт - вымышленный город,
впервые выведенный в "Пфице", и несколько историй, рассказанных Пфицем -
изобретенным главным героем предыдущей книги слугой, похожим на Санчо Пансу
и играющим одновременно притягательную и отталкивающую роль в вымышленном
городе, - беспощадно и весело высмеивают принцип Д'Аламбера, который (как мы
хорошо помним) есть инструмент для измерения человеческой природы, созданный
ученым, который отвел Воображению ничтожное место в "Изложении человеческого
знания". Самая очаровательная из этих шуток - длинное описание часов в
центре города, часов, бесчисленные пересечения дисков и циферблатов которых
так доступно и адекватно описывают нам суть мира, что - когда астрономы
открывают новую планету - она, как оказалось, уже присутствует в механизме
часов. Это есть, говоря другими словами, явное воплощение д'аламберовской
версии начал Вселенной Ньютона. К несчастью, граждане города тратят массу
времени на попытки проникнуть в механизм часов. Все усилия горожан
оказываются тщетными, ибо, чем ближе они его рассматривают, тем дальше - в
бесконечность - ускользает от них смысл. В конце отрывка часы начинают
походить на предметы из книг Кафки или Борхеса.
В то же время некоторые из "Сказок Ррейннштадта" являются чисто
повествовательными рассказами, описывающими влюбленность или одержимость, на
которую люди попусту тратят жизнь. Эхом отражая трагическую историю самого
Д'Аламбера, эти сказки возвращают нас к началу, ибо противовесом принципу
Д'Аламбера в книге выступает "Пфиц", которым вполне может оказаться
"привидение или дух, вызываемый рассказчиками злобных и легковесных
историй". Призрак в машине - это шутливая История, История, что возвращает
нас к Д'Аламберу, умирающему от горя, умирающему от Истории, рассказать
которую у него не хватило Воображения. Мы все время помним о нем, читая этот
удивительный роман.
Джон Клут


Мэри и Питеру


Принцип Д'Аламбера


I


Холодный поздний вечер ноября 1717 года. По темным улицам Парижа, зябко