"Кристофер Гривз. София " - читать интересную книгу автора

образ жизни, который обеспечивает в нас развитие личности и помогает поиску
истины; в самых общих чертах он дан нам в десяти заповедях; это путь к
праведности и к Царствию Божию внутри нас.
Если мы сворачиваем с этого пути, значит, уклоняемся от источника
своего бытия и от своего восхождения. Поэтому и все Пророки стремились
удержать мужчин и женщин на этом узком пути: одни посредством
предупреждения, другие посредством поэзии или призыва к оружию; некоторые
утверждали законы силой и наказаниями; и все прибегали к личному примеру. Но
при любых внешних проявлениях Закона он всегда внутри нас.
Истинный Закон не меняется, тогда как его внешняя форма относительна.
Он фигурирует в законах, действующих и в моралях и культурах, которые
изменяются и со временем, и со сменой царей.
Однако фарисеи присвоили себе истинный Закон и сначала приравняли его к
внешним проявлениям, а потом стали что-то к ним прибавлять, усложнять и
всячески определять до тех пор, пока внешняя форма закона перестала служить
развитию Человека и стала его связывать. Они опутали нас своими
интерпретациями Закона, своими инструкциями по поводу Субботы, которая
должна быть днем отдыха, а стала днем обязанностей. Они раздули Закон до
такой степени, что с утра до вечера наше поведение стало определяться
правилами и на всякое событие полагалась определенная реакция. Тем самым они
лишили нашу жизнь всякой непосредственности, которой они боялись. И что хуже
всего, - они заставили нас поверить, что таким образом представляют Бога.
Но я и в молодости не верил им и считал, что Бог есть Бог любви,
невинности, что Он отец и мать. Однако меня все-таки мучили сомнения, ибо
фарисеи были могущественны. Они называли себя хранителями веры, а тех, кто
не был согласен с ними, - неверными и нелюбимыми чадами Бога. Большинство же
моих соотечественников не оспаривало это суждение, так что я не мог им не
верить.
Поэтому, когда много лет спустя я услышал Иисуса из Назарета, то
испытал чувство облегчения и мое сердце, как и сердца всех ищущих истину,
наконец получило голос. Он одним ударом разрубил все узлы, которыми были
связаны наши души, и заявил с уверенностью абсолютного авторитета:
"Суббота - для Человека, а не Человек - для Субботы".
Это было в полях за Капернаумом, когда уже заколосилась пшеница.


ИЕРУСАЛИМ


Детство кончилось, и я вместе с братьями и отцом стал забрасывать сети
в море Галилейское.
Среди рыбаков было много разговоров об оккупации: большинство
поддерживало зелотов и хотело бы восстать против римлян и их марионеточного
царя Ирода Антипа, если бы у них было достаточно силы. Но у них не хватило
сил, и они по-разному смотрели на то, каким должен быть мир после свержения
римского правления. И двигал ими гнев, который питал их противоречивые
взгляды, теории и мечты. И были среди них фанатики и, что еще хуже, были
сикарии - убийцы тех, кто симпатизировал римлянам. Хотя меня и волновали эти
разговоры, но я чувствовал, что это "не та цель, к которой следует
стремиться, - есть что-то другое и большее".