"Кристофер Гривз. София " - читать интересную книгу автора

язычникам или запугивают неправедных. Они и говорят, и благословляют, и
судят, и наказывают - от Его имени. Так откуда же у них эта уверенность, с
которой они вершат свои дела?
Они говорят, что от Веры; но я говорю: что есть Вера без Истины? что
есть Убеждение без Знания?
Я знаю, что не следует говорить о Христе без такого Знания, и все же
иногда оно ускользает и от меня, и тогда мне кажется, что им в большей мере,
чем я, обладают дети, в чьих глазах отражается море, на берегу которого они
играют.


ПАМЯТЬ


Итак, я ищу в своей памяти слова и поступки Иисуса, но не знаю, где
грань между воспоминанием и воображением.
Когда я думаю о событиях полувековой давности, то вижу, что некоторые
из них сохранились в моей памяти, как кубики мозаики: краски не поблекли,
формы не изменились, материал сохранился. Это те слова и деяния, которые мы
записали в евангелиях и столько раз пересказывали. Но есть и другие
рассказы, которые мы, первые Его ученики, обсуждали между собой: это детство
Христа, эпизоды Его служения и Его желание, чтобы мы снова родились, которое
он так часто высказывал. И наконец, есть истории, которые я поведал очень
немногим, лишь тем, кто готов был поверить мне. А если я расскажу о
сокровенном и мне опять не поверят, - что тогда? Не будет ли так, как сказал
Фома, когда мы стали сомневаться в том, что Иисус действительно произнес те
слова, о которых он говорил нам: "Да если я повторю хотя бы одно слово из
того, что Иисус сказал мне, вы возьмете камни и бросите их в меня, и огонь
поднимется из тех камней и вы сгорите в нем".
Под этим сокровенным я имею в виду все, что касается Матери.
И еще: очень часто я вспоминаю настроение Христа в ту или иную минуту,
а не подробности какого-то случая; или значение того, что Он сказал по
какому-то поводу, а не сами слова. Но, на мой взгляд, таково свойство
памяти. Пытаешься вспомнить любимое лицо, которого не видел много лет, -
например, лицо той девушки из Вифсаида, - а черты его ускользают или
перемежаются с чертами других лиц, других девушек. И все же остается
впечатление о человеке: его нежное живое лицо или его радующая сердце
чистота. Впечатление это истинно, несмотря на то, что подробности его
внешности и речи давно позабыты. И если кто-то скажет: "Опиши их", - мы
сможем это сделать благодаря таким впечатлениям и с помощью слов и образов,
хотя и не совсем точных, но верных по сути.
Вот и я, как мог, облек в форму настроения и смыслы запомнившихся слов
Христа.


ЦАРЬ-РЕБЕНОК


Еще ребенком я всегда чего-то искал. Ходил по охристым и
оливково-зеленым холмам и думал о Боге, Который создал и эти холмы, и эти