"Роберт Грейвс. Мифы Древней Греции " - читать интересную книгу автора

ее и оставил с ребенком. Оракул Геи-Земли объявил, что родится девочка и
что, если Метида понесет вновь, то родится сын, которому предначертано
судьбой свергнуть Зевса, подобно тому, как Зевс сверг Крона, а Крон сверг
Урана. Поэтому, заманив медоточивыми речами Метиду на ложе, Зевс неожиданно
проглотил ее. Так пришел конец Метиде, хотя Зевс впоследствии утверждал,
что, находясь в его утробе, она иногда давала ему советы. По прошествии
определенного времени, прохаживаясь вдоль берега озера Тритон, он вдруг
почувствовал ужасную головную боль. Ему показалось, что еще мгновение и
голова его расколется от боли; тогда он неистово зарычал и небесный свод
ответил ему эхом. На крик выскочил Гермес и тут же понял, что случилось с
Зевсом. Он упросил Гефеста (а некоторые говорят Прометея) взять клин и
расколоть голову Зевсу. Оттуда-то и появилась Афина с воинственным кличем и
в полном боевом снаряжении5.

1Цец. Схолии к Ликофрону 355.
2Еврипид. Ион 995.
3Павсаний цX.34.1.
4Геродот IV.180.
5Гесиод. Теогония 886-900; Пиндар. Олимпийские оды VII.34 и сл.;
Аполлодор ц.3.6.

* * *

1. Дж. Харрисон правильно охарактеризовала историю рождения Афины из
головы Зевса как "отчаянную теологическую уловку избавить ее от
матриархальных черт". Кроме того, это попытка догматического утверждения
мудрости как прерогативы мужского пола. До этого только богиня считалась
мудрой, Гесиод, по сути, сумел в своем повествовании примирить три
противоречащих друг другу взгляда.
1. Афина, богиня-покровительница афинян, была партеногенной дочерью
бессмертной Метиды - титаниды, в ведении которой находилась вся мудрость и
знания.
2. Зевс, проглотив Метиду, не утратил мудрости, т.е. ахейцы уничтожили
культ титанов и приписали всю мудрость своему богу Зевсу.
3. Афина была дочерью Зевса, т.е. ахейцы настаивали на том, чтобы
афиняне признали главенство патриархального бога Зевса.
Он заимствовал механизм своего мифа из похожих примеров: Зевс
преследует Немесиду (см. 32.b); Крон глотает своих сыновей и дочерей (см.
7.a); Дионис повторно рождается из бедра Зевса (см. 14.c); на чернофигурной
амфоре, хранящейся в Национальной библиотеке в Париже, изображены два
человека, вскрывающие топором голову Геи-земли, очевидно для того, чтобы
высвободить Кору (см. 24.3). После этого Афина превращается в послушный
рупор Зевса и сознательно лишается своего прошлого. Ей теперь прислуживают
не жрицы, а жрецы.
2. Паллада, что значит "девушка", - неподходящее имя для крылатого
гиганта, покушавшегося на целомудрие Афины. Последний мотив, вероятно, взят
из изображения ее ритуального брака как Афины Лафрии с козлом-царем (см.
89.3) после вооруженного поединка с соперницей (см. 8.1). Этот ливийский
обычай ритуального брака с козлом был известен в кельтской Германии,
Скандинавии и Англии, где он стал частью веселого весеннего праздника.