"Ян Грей, Лев Троцкий "Сталин"" - читать интересную книгу автора В первые два года обучения в семинарии Иосиф и сам писал стихи. Он
никогда не вспоминал о них и никогда не признавал, хотя и не отказывался от авторства. Пять стихотворений было опубликовано во второй половине 1893 года, а шестое - в следующем году. О них забыли до декабря 1939 года, когда, отмечая его шестидесятилетие, тифлисская газета "Заря Востока" перепечатала их под заголовком "Стихи юного Сталина". Стихи по духу романтичны и националистичны. Одно посвящено памяти князя Эристави, народного поэта Грузии. Другое, лирическое, - о грузинских мучениках, погибших от рук иностранных угнетателей. Если они дей 26 ствительно написаны Иосифом, то свидетельствуют, что в то время он был горячим грузинским патриотом. В ходе интервью со Сталиным Эмиль Людвиг упомянул чешского государственного деятеля Т. Масарика, сказав, что тот почувствовал себя социалистом в шестилетнем возрасте. И затем спросил у Сталина, когда и что сделало его социалистом. "...Не в шесть лет, и даже не в десять или двенадцать. Я присоединился к революционному движению в пятнадцать лет, когда связался с подпольными группами русских марксистов, проживавших тогда в Закавказье... Я был готов стать и действительно стал революционером, последователем марксизма как истинно революционного учения". Однако наиболее вероятно, что Иосиф стал марксистом не в 1894 году, а два или три года спустя. Жесткий режим, установленный в семинарии, вызывал в нем протест; он всегда ненавидел власть, навязанную ему другими. марксизмом, сколько стремящимся возвыситься над другими. Документы семинарии отражают, как примерный семинарист, который прилежно учился два года, стал затем конфликтовать с монахами. В ноябре 1896 года появилась первая запись о том, что Джугашвили читает запрещенные книги. Вскоре - другая. Для Иосифа это было время неопределенности. Он осознал, что у него нет призвания быть священником, и потерял веру в православие. Но он еще не решил, как жить дальше. Два замечательных человека, Саша Цулукидзе и Ладо Кецховели, оказали на него в это время большое влияние. Они были типичными представителями плеяды молодых людей, появившихся в России в конце столетия. Это были смелые, одаренные и предприимчивые люди. Основным смыслом их деятельности была ненависть к существующему порядку. Они верили в то, что только через разрушение можно достичь тысячелетия, в котором люди добьются справедливости и изобилия. Цулукидзе, из княжеской семьи, интеллигент с литературными наклонностями, был приверженцем революционного курса и писал статьи, пытаясь объяснить и рас 27 пространить идеи марксизма. Он умер от туберкулеза в июне 1905 года. Все грузинские революционеры присутствовали на его похоронах, которые вылились в народную демонстрацию. В память о нем Иосиф собрал все его произведения и в 1927 году издал их. |
|
|