"Б.Д.Греков. Киевская Русь " - читать интересную книгу автора

но, безусловно, можно найти здесь ряд условий, которые мы должны учесть и
при решении нашего специального вопроса.
Вследствие обилия обширных площадей и плодородия почвы
казаху-земледельцу нет необходимости употреблять какие-нибудь-сложные приемы
для обработки своих пашен. Одна вспашка степи часто обеспечивает урожай на
несколько лет. Впервые подняв целину и посеяв на ней хлеб, земледелец
распахивает ее на другой год только в том случае, если не надеется без
обработки получить хороший урожай, в противном случае семена только
забораниваются, и земля не трогается плугом или сохой. Таким способом часто
сеется хлеб на одной и той же площади из года в год до тех пор, пока он не
начинает совершенно заглушаться сорными травами.
Заброшенная залежь поднимается при первой возможности, если есть
надежда получить с нее урожай, так как залежь распахать вообще легче, чем
степь. Так поступает земледелец до тех пор, пока земля перестает давать
хорошие урожаи. Обычно снимают под ряд 5 хлебов: 1) просо или пшеницу, 2)
пшеницу, 3) пшеницу, 4) овес, 5) овес.
Пашня обрабатывалась обыкновенными сабанами (купленными в земских
складах вскладчину), какими пашут казаки и крестьяне. Сабаны и бороны
покупались в Кустанае, Троицке, Арске и в ближайших поселках и часто
приобретались артелями земледельцев, состоявшими из двух, трех, редко из
пяти человек. В среднем на одно сеющее хозяйство по уезду приходилось по 1/2
сохи и по 1/2 бороны. Казахи IV административного аула Кумакской волости
говорили, что они помнят время, когда очень часто 10 хозяев
складывались-сообща и покупали один сабан; ко времени обследования уже
каждый зажиточный земледелец стремился завести свой собственный сабан. В
силу этого большинство пахало "супрягой", т. е. вскладчину. Два-три
земледельца вместе покупали сабан и вместе пахали: кто умел пахать - ходил
за сохой, другой сеял, третий; являлся погонщиком и т. д. Кто выставлял
больше быков ил" лошадей, тот распахивал для себя больше. Вообще каждый
распахивал и засевал себе особый участок, так как "урожай зависит от
счастья". При такой комбинации, когда в артель вступал хозяин, у которого не
было скота, но был сабан, - ему выделяли одну пятую часть всего вспаханного
его орудием.
Супрягой мог пахать только тот, кто имеет не менее 2 быков. Если имелся
только один бык, удобнее было отдать его в "маин", - на весеннюю пахоту, за
что можно было получить 1/2 десятины, засеянной просом или пшеницей.
Большинство казахов-земледельцев (61.2 % общего числа) обрабатывало
свои пашни супрягой, 22.7 % пахало самостоятельно, 10.9 % - посредством
найма и 5.2 %-смешанно. В последнюю" категорию входили также хозяева,
нанимавшие пахать казахов ил" русских, имевших собственные орудия, но
пахавших скотом. хозяина; сюда же входили те, кто одну часть пашни
обрабатывал своим трудом или супрягой, а другую распахивал русски",
"исполу".
Таким образом, только последние две категории земледельцев,
составлявшие в сумме 16.1 % общего числа, прибегали к наемной силе при
обработке пашни, другие же, составлявшие 83.9 %, обрабатывали пашню
самостоятельно или артелью.[76]
Из наблюдений над подлинной жизнью казахов и над системой их земледелия
с несомненностью вытекают следующие положения: 1) подсека здесь невозможна,
2) переложная система - единственно возможная при наличии большого