"Роберт Грейвз. Царь Иисус" - читать интересную книгу автора

которые предполагали торжественное вкушение от священного тела Таммуза или
от священной крови Диониса, и по этому мосту прошли тысячи обращенных.
Иудеохрестиане отвергали Евхаристию как идолопоклонство. Для них было
богохульством сравнение Иисуса как сына Иеговы, например, с Дионисом, сыном
Зевса от нимфы Семелы. Рожденный бог, говорят евреи, не может обойтись без
матери, а они отрицают, что Иегова когда-либо имел связь с нимфой или
богиней.
Евреи как народ убедили себя, будто отличаются от всех других народов
Средиземноморья тем, что не имеют никакого отношения к Великой Тройственной
Богине-Луне, которая считается матерью средиземноморцев, или какой-нибудь
другой богине или нимфе. Однако это притязание несостоятельно, так как
священные книги евреев содержат недвусмысленные намеки на их прежние
привязанности, особенно когда они пишут о своих героях Адаме, Ное, Аврааме,
Иакове и Моисее. Если евреи сегодня, возможно, самый несчастный из всех
цивилизованных народов - рассеянный, бездомный и преследуемый, - то
суеверные люди приписывают это неотвратимой мести Богини, ибо евреи первыми
пошли войной против нее не только в своей собственной стране, но и во всех
странах Рассеяния. Они объявили Иегову единственным Правителем Вселенной, а
Богиню - простой демонессой, ведьмой, королевой распутниц, саккубой и
главной злодейкой.
По-видимому, Иегова был когда-то преданным сыном Великой Богини,
который во всем ее слушался и с ее помощью одолел многих по-разному
называвшихся божков и богов-соперников - бога терпентинного дерева и
гранатового дерева, бога-быка, бога-козла, антилопу, тельца, овена, осла,
бога ячменного колоса, бога целительства, луну, Сириуса и солнце. Позднее
(позволю себе сравнить) он сделал в точности то же, что его римский двойник
Юпитер Капитолийский, сформировал божественную Троицу с двумя из трех
ипостасей Богини, с Анатой-львицей и Ашимой-голубкой, напоминающими Юнону и
Минерву. Третья была нечто вроде Гекаты по имени Шеол и властвовала над
потусторонним миром. Многие евреи до сих пор считают, что она правит там, и
потому говорят: "У Иеговы нет власти над Шеол", - приводя в доказательство
113-й псалом: "Не мертвые восхвалят Господа, ни все нисходящие в могилу".
Юпитер, чья жена и первая мать Юнона все еще ведает женскими делами, а так
называемая дочь Минерва - всей умственной деятельностью, будучи двуполым, не
додумался до того, что сотворил Иегова незадолго до своего вавилонского
пленения, когда отверг обеих соправительниц-богинь и один стал повелевать и
мужчинами, и женщинами. Даже Зевс Олимпиец не решился на это. Он тоже,
говорят, поначалу был послушным сыном Тройственной Богини, а потом, оскопив
ее любовника Кроноса, отобрал у нее власть, но все же оставил женские дела
своей жене Гере, своей сестре Деметре и дочерям Артемиде, Афродите и Афине.
Иногда, правда, он сурово поступал с ними (если можно доверять мифографам),
но сносно управляться без их помощи не мог. Бог без Богини - это духовная
неполноценность, как считали римляне и греки, но не евреи.
В одном довольно-таки непристойном отрывке в книге пророка Иезекииля
есть заявление Бога о разводе с Богинями, которые там именуются Оголой и
Ого-ливой. Тем не менее пять столетий назад Троида все еще оставалась
нетронутой в иудейском храме в Эле-фантине, что в Верхнем Египте.
Разве можно понять историю Иисуса, не зная еврейской идеи небесного
патриархата? Нельзя забывать, что, несмотря на все речи Иисуса, несмотря на
одобренную им Евхаристию, он с самого детства хранил верность Иегове и ни