"Грэм Грин. Монсеньор Кихот" - читать интересную книгу автора - Лицо у нее некрасивое, но честное. А в наши дни, даже в Италии,
домоправительницы часто вводят в смущение - такие красотки, хоть завтра женись, и - увы! - очень часто этим дело и кончается. Тереса влетела с сыром и столь же стремительно вылетела из комнаты. - Немножко нашего queso manchego [ламанчского сыра (исп.)], монсеньор? - И, пожалуй, еще рюмочку вина к нему. Отец Кихот почувствовал, как по телу начало разливаться приятное тепло. Все подталкивало его к тому, чтобы задать вопрос, с которым он не осмелился бы обратиться к собственному епископу. Римский епископ, в конце концов, все-таки ближе к источнику веры, да и то, что епископу понравился бифштекс из конины, придавало смелости. Ведь не случайно же отец Кихот назвал свой "сеат-600" "Росинантом", и если спросить о нем, как о лошади, то, пожалуй, скорее получишь благоприятный ответ. - Монсеньор, - сказал он, - есть один вопрос, который я часто задаю себе, вопрос, который, наверное, скорее придет на ум деревенскому жителю, чем горожанину. - Он помедлил, словно пловец перед прыжком в холодную воду. - Как, по-вашему, молиться господу за здравие лошади - это богохульство? - О здравии лошади здесь, на земле, - не колеблясь, отвечал епископ, - нет, такая молитва вполне допустима. "Святые отцы учат нас, что господь создал животных для человека, и долгая жизнь лошади на службе человеку не менее желательна в глазах господа, как и долгая жизнь моего "мерседеса", который, боюсь, начинает меня подводить. Должен, однако, признаться, что чудес с неодушевленными предметами не зарегистрировано, а вот что касается животных, то у нас есть пример валаамовой ослицы, которая по велению - Я-то думал не о пользе, какую лошадь может принести своему хозяину, а о том, можно ли молиться за ее благополучие... и даже за то, чтоб ей выдалась легкая смерть. - Я не вижу возражений против того, чтобы молиться за ее благополучие: лошадь после этого вполне может стать послушнее и лучше служить своему хозяину, - но я не вполне уверен, что вы имеете в виду, говоря о легкой для лошади смерти. Легкая смерть для человека означает смерть в единении с богом, обещание вечной жизни. Мы можем молиться за земную жизнь лошади, но не за вечную ее жизнь - это уже граничило бы со святотатством. Правда, есть в нашей Церкви течение, которое считает, что собака наделена эмбрионом души, хотя лично я нахожу эту идею сентиментальной и опасной. Не следует открывать без нужды лишние двери неосторожными суждениями. Ведь если у собаки есть душа, то почему ее не должно быть у носорога или кенгуру? - Или у комара? - Вот именно. Я вижу, отче, что вы стоите на правильных позициях. - Вот только я никогда не мог понять, монсеньор, как это комар мог быть сотворен для пользы человека. Какая же от него польза? - Ну что вы, отче, польза очевидная. Комара можно сравнить с плетью в руках господа. Он учит нас терпеть боль во имя любви к Нему. А этот пренеприятный писк, который мы слышим, - это, возможно, пищит сам бог. У отца Кихота была злосчастная привычка одинокого человека - произносить свои мысли вслух. - То же, наверно, можно сказать и о блохе. |
|
|