"Александр Горбовский, Юлиан Семенов "Закрытые страницы истории" (Художественный очерк)" - читать интересную книгу автора

клад Наполеона - целые подводы золотых и серебряных вещей, якобы брошенных
в озеро во время отступления <великой> армии!
Другие клады были зарыты при более сложных обстоятельствах.
В годы первой мировой войны казачий полковник Икатуров отнял у
турецких войск бесценное церковное имущество, награбленное ими в
христианских монастырях и храмах: золотые оклады икон, монеты, бриллианты
(от 70 до 80 каратов!) и т. д. Но военное счастье переменчиво. Через
несколько дней отряд Икатурова сам оказался окруженным турецкими войсками
в горах и почти весь погиб. Чтобы спасенные сокровища не достались врагу,
полковник в двух больших тюках зарыл его на склоне горы.
Клад Икатурова пытались искать не раз. В 1933 году в тот район была
направлена специальная английская экспедиция. Повторно экспедиция должна
была состояться в 1939 году, но началась вторая мировая война.
Так же безвозвратно потерянной оказалась и золотая казна русской
армии, зарытая в годы первой мировой войны где-то в районе Каунаса.
В поисках сокровищ, в поисках кладов, безусловно, есть свой азарт.
Недаром многие произведения приключенческой литературы посвящены этому.
Вспомним <Остров сокровищ> Р. Л. Стивенсона, <Копи царя Соломона> Р.
Хаггарда. Те, кто решился вступить в эту опасную игру, шли на любые
трудности, на риск, иногда даже на смерть.
Во имя чего? Может, ради того, чтобы спасти чью-то жизнь? Совершить
великое открытие? Принести людям радость, излечить больных, накормить
голодных?
Нет. К сожалению, нет. Помыслы и надежды, которые владели этими
людьми, меньше всего можно назвать бескорыстными. Они стремились к одному
- к богатству. Вместо того чтобы скупать акции или торговать
недвижимостью, как делали другие, они искали кратчайших путей и самых
быстрых способов к обогащению.
Почему же тогда, несмотря ни на что, люди эти все-таки симпатичны
нам? Дело в том, что обычно образ их приходит к нам, будучи преломлен
сквозь призму художественной литературы. Искатели кладов, охотники за
сокровищами были людьми не только мужественными и целеустремленными,
настойчивыми и смелыми, но и алчными, жестокими, нередко лишенными
принципов. Такой образ во всей его полноте не мог вызвать читательских
симпатий. Поэтому на страницах книг он претерпевает облагораживающее
воздействие писательского пера - отрицательные черты затушевываются или
исчезают, положительные черты выступают на первый план. Так появляется
чисто литературный охотник за кладами, а вместе с ним миф о подвигах и
благородных приключениях кладоискателей.


Золото алхимиков

Возникнув в III веке нашей эры в Египте, алхимия получила широкое
распространение значительно позднее. Главной целью алхимии было получение
философского камня. Считалось, что если к серебру или ртути подмешать
немного философского камня, а потом смесь эту как следует нагреть, она
превратится в чистое золото. В это верили такие выдающиеся ученые, как
Авиценна, Фрэнсис Бэкон, Лейбниц, Спиноза.
Владыки светские и владыки духовные тайно состязались в своем