"Александр Горбовский, Юлиан Семенов "Закрытые страницы истории" (Художественный очерк)" - читать интересную книгу автора Сообщение Орельяны вызвало горячие споры среди его современников.
Испанский историк XVI века Франсиско Лопес де Гомара писал, что отчет Орельяны <полон лжи>. Другие, наоборот, с готовностью поверили Орельяне. Начиная с этого времени, прежнее имя самой крупной реки Южной Америки - Мараньон - оказывается забытым. Название, которое дал ей Орельяна, тоже не привилось. Вместо него с легкой руки того же Орельяны появляется река Амазонок, или просто Амазонка. После сообщения Орельяны множество новых отрядов устремились по его следам. Большинство из них не вернулись. Другие возвратились с полпути, потерпев неудачу, потеряв большую часть людей и снаряжения. Еще в прошлом веке были исследователи, которые надеялись разыскать неуловимых американских амазонок. В 70-х годах прошлого века французский врач и путешественник Жюль Крево в бассейне Амазонки действительно обнаружил деревню, в которой жили только женщины. Их возглавляла некая искушенная в жизни матрона. Однако загадка этих амазонок разрешилась прискорбно просто. Они оказались женами, отвергнутыми своими мужьями. По распространенному там обычаю все жены, которых постигала подобная участь, селились в этой деревне. <Я утратил, - заключил Крево, - мои последние иллюзии насчет легенды о прекрасных амазонках>. Женщины, не признавшие власти мужчин Амазонки были женщинами-воительницами, с мечом в руке пытавшимися вернуть себе былую власть и значение. Но, даже проиграв свои битвы, они не самодовольно торжествовали победу, возникали тайные союзы женщин. Союзы, направленные против господства мужчин. И некоторые дожили до наших дней. В Африке в настоящее время существуют десятки подобных обществ: <Ниенго> в Южном Камеруне, <Лезиму> и другие. Все они пользуются большой властью и влиянием. По словам известного ученого-этнографа Ю. Липса, эти тайные женские общества и сейчас в отдельных районах <иногда захватывают в свои руки законодательную власть и держат мужское население в страхе и беспокойстве>. Одно из самых могущественных женских тайных обществ - <Бунду> в Нигерии. Женщины, принадлежащие к его высшим рангам, красят руки и лицо в белый цвет и носят одинаковые черные мантии. <Эти женщины, - пишет исследователь, - обладают достаточной властью, чтобы наказать и даже убить каждого мужчину, проникшего на их священную территорию>. Другой подобный союз женщин, <Йевхе>, существует на территории сегодняшней Ганы. Вступая в общество <Йевхе>, девушка получает новое имя. Каждый день ее обучают различным необходимым для нее навыкам - пению, плетению циновок, - и, наконец, в качестве предмета, завершающего курс наук, преподается высокое искусство составления тайных ядов. Девушка может посвятить свою жизнь этому союзу и добиться в нем значительного положения. Но даже если девушка возвращается в семью отца и впоследствии выходит замуж, она продолжает оставаться членом этой всесильной организации и вправе рассчитывать на ее помощь. Например, в случае ссоры с мужем она всегда может уйти в <Йевхе>. Этот союз способен |
|
|