"Александр Горбовский, Юлиан Семенов "Закрытые страницы истории" (Художественный очерк)" - читать интересную книгу автора

Сообщение Орельяны вызвало горячие споры среди его современников.
Испанский историк XVI века Франсиско Лопес де Гомара писал, что отчет
Орельяны <полон лжи>. Другие, наоборот, с готовностью поверили Орельяне.
Начиная с этого времени, прежнее имя самой крупной реки Южной Америки -
Мараньон - оказывается забытым. Название, которое дал ей Орельяна, тоже не
привилось. Вместо него с легкой руки того же Орельяны появляется река
Амазонок, или просто Амазонка.
После сообщения Орельяны множество новых отрядов устремились по его
следам. Большинство из них не вернулись. Другие возвратились с полпути,
потерпев неудачу, потеряв большую часть людей и снаряжения.
Еще в прошлом веке были исследователи, которые надеялись разыскать
неуловимых американских амазонок. В 70-х годах прошлого века французский
врач и путешественник Жюль Крево в бассейне Амазонки действительно
обнаружил деревню, в которой жили только женщины. Их возглавляла некая
искушенная в жизни матрона. Однако загадка этих амазонок разрешилась
прискорбно просто. Они оказались женами, отвергнутыми своими мужьями. По
распространенному там обычаю все жены, которых постигала подобная участь,
селились в этой деревне. <Я утратил, - заключил Крево, - мои последние
иллюзии насчет легенды о прекрасных амазонках>.


Женщины, не признавшие власти мужчин

Амазонки были женщинами-воительницами, с мечом в руке пытавшимися
вернуть себе былую власть и значение. Но, даже проиграв свои битвы, они не
хотели признать поражение. Нередко там, где отгремели сражения и мужчины
самодовольно торжествовали победу, возникали тайные союзы женщин. Союзы,
направленные против господства мужчин. И некоторые дожили до наших дней.
В Африке в настоящее время существуют десятки подобных обществ:
<Ниенго> в Южном Камеруне, <Лезиму> и другие. Все они пользуются большой
властью и влиянием.
По словам известного ученого-этнографа Ю. Липса, эти тайные женские
общества и сейчас в отдельных районах <иногда захватывают в свои руки
законодательную власть и держат мужское население в страхе и
беспокойстве>.
Одно из самых могущественных женских тайных обществ - <Бунду> в
Нигерии. Женщины, принадлежащие к его высшим рангам, красят руки и лицо в
белый цвет и носят одинаковые черные мантии. <Эти женщины, - пишет
исследователь, - обладают достаточной властью, чтобы наказать и даже убить
каждого мужчину, проникшего на их священную территорию>.
Другой подобный союз женщин, <Йевхе>, существует на территории
сегодняшней Ганы. Вступая в общество <Йевхе>, девушка получает новое имя.
Каждый день ее обучают различным необходимым для нее навыкам - пению,
плетению циновок, - и, наконец, в качестве предмета, завершающего курс
наук, преподается высокое искусство составления тайных ядов.
Девушка может посвятить свою жизнь этому союзу и добиться в нем
значительного положения. Но даже если девушка возвращается в семью отца и
впоследствии выходит замуж, она продолжает оставаться членом этой
всесильной организации и вправе рассчитывать на ее помощь. Например, в
случае ссоры с мужем она всегда может уйти в <Йевхе>. Этот союз способен