"Александр Горбовский. Тайная власть. Незримая сила (колдуны, экстрасенсы, целители)" - читать интересную книгу автора

очереди. Он бежал и скрылся в тайге, в заимке, в гиблом змеином месте. Там
сложил избу из бревен и стал жить охотой, надеясь переждать страшное
время. Но кто-то, очевидно, выдал его, и осенью, в сентябре, рано утром за
ним приехали четверо вооруженных, на лошадях. Пятую лошадь вели для него.
- Он только присвистнул, так тихо-тихо, - рассказывал бурят, - громко в
тайге свистеть нельзя. Не полагается. И со всех сторон к нему поползли
змеи. А там страшные змеи водятся. Как по-русски называются, не знаю.
Обычно у змей укус смертелен только весной, у этих круглый год. Сползлись
к нему змеи, обвили всего. Не человек, а клубок шевелящийся. "Ну, -
говорит, - берите меня теперь".
Они назад, назад, стали пятиться к коням, а он на них идет: "Берите! "
Не помнят, как ускакали. Я знаю, как это было, не от него самого. Сам он
ничего не говорил об этом. Шаман не рассказывает о себе. Мне сотрудник
органов говорил, один из этих четырех. Потом у них большие неприятности
были из-за того, что не привезли его. Начальник кричал: "Надо было
стрелять! Почему не стреляли?" Они говорят: 'Приказа не было. Сказано
было: арестовать". Он хотел в трибунал их передать, это верный расстрел.
Но не успел, начальника этого самого забрали, так и забылось все. И больше
шамана этого, родича моего, не трогали. Забыли. Так он и выжил.
То. что делал этот сибирский шаман, повторяют некоторые из релириозных
сект.
Члены одной такой группы (США, штат Теннесси), распевая молитвы и гимны
во время своих радений, приходят в состояние экстаза, когда, как считают
они, Дух Святой ограждает их от всякого зла. В таком состоянии они
безбоязненно держат в руках ядовитых змей, к которым в других случаях
человек не может приблизиться, не рискуя жизнью. Они играют с ними,
передают друг другу. При этом сами смертельно опасные рептилии, которых
остальное время содержат с величайшими предосторожностями, ведут себя на
таких радениях с безобидностью домашних кошек.
Другой эпизод такого же направленного контакта со змеями - назову это
так - связан с именем известного русского святого Сергия Радонежского.
Когда в XIV веке святой поселился в глухом лесу, положив начало
сегодняшней подмосковной Троице-Сергиевой лавре, те места изобиловали
змеями. По прошествии времени другие отшельники стали селиться рядом,
появились богомольцы, тоже страдавшие от обилия змей. Тогда-то, гласит
предание. Сергий Радонежский и повелел змеям удалиться от тех мест. С тех
пор район вокруг лавры радиусом километров в двадцать обведен как бы
незримой чертой, которую не переходит ни одна змея.
Впервые я услышал об этом от крестьян, когда сам жил в тех местах.
- По эту сторону луга нет их, змей, ни одной и не видели их никогда. И
в лесу нашем тоже их нет. А чуть дальше, за лугом, такой же, вроде, лес,
только там они уже водятся и много их, просто кишат. И дальше тоже, до
самого Владимира, по всем лесам. А здесь, по эту сторону луга и до самой
лавры, - чисто. Это отец Сергий когда-то так оградил от них свою обитель.
Они послушались его и до сих пор помнят.
В Саратовской области, в Пугачевском районе тоже, рассказывают, есть
место, где змеи, чтя наложенный кем-то запрет, не пересекают тропинку,
идущую через луг и лес. Живут только по одну ее сторону.
Впрочем, святые крайне редко и лишь в исключительных случаях уделяли
внимание этому ограждению от зверей или змей. Обычно это было делом