"Глеб Голубев. След Золотого Оленя" - читать интересную книгу автораокрещен! "Матвеевский клад" - именно так и будет он отныне называться во
всех ученых трудах. Таким образом пыльная и грязная Матвеевка, не существующая ныне - сейчас на ее месте уже высятся новенькие веселые дома, - перед исчезновением с лица земли все-таки успела попасть в историю... 2 Без малого три часа рассматривал профессор Казанский найденные драгоценности и осколки сосуда. Он приехал в музей прямо с аэродрома, даже не заглянув в гостиницу, только милостиво кивнул, когда я почтительно доложил: - Лучший номер вам достал, Олег Антонович. "Люкс". Такое равнодушие было для Казанского необычным. Работая на раскопках, в поле, он мог спать прямо на земле, подстелив кусок брезента, но, приезжая куда-нибудь на конференцию или совещание, требовал непременно лучший номер в гостинице. Казанский любовался сокровищами, а я - своим учителем. Профессор то брал в руки сильную лупу, то откладывал ее в сторону и даже отходил от стола, чтобы глянуть издали. Мясистое, крупной лепки лицо с высоким лбом под густой шапкой курчавых седых волос стало сосредоточенным даже до некоторой пугающей мрачности. Время от времени Олег Антонович характерным жестом захватывал ладонью остренькую мушкетерскую бородку, словно пытаясь были полны скрытого смысла. Я видел, как увлечен он находкой. Но долго восторгаться Олег Антонович не любил. Он быстро настраивался на деловой лад: - Масса интереснейших подробностей, ты прав. И конечно, все с натуры, все увидено своими глазами. Надо искать, где это выкопано. Я засиял от радости и спросил: - Как вы считаете, Олег Антонович, - похоже, тут представители двух разных племен изображены. Кочевого и оседлого. Он не ответил, задумчиво поворачивая и рассматривая вазу. - Соплеменники не стали бы воевать между собой, - не унимался я. - Логично, но при одном условии: если художник изобразил реальные исторические события, а не вдохновился какой-нибудь легендой, как и создатель горита из Солохи. А это гораздо вероятнее. Батальной живописи тогда ведь еще не знали. - Одни на конях, другие пешие. Одни бородатые, другие - безбородые. И в одежде разница есть, хоть и небольшая. - Ну какая там разница! В числе пуговиц на кафтанах? Нет ничего опасней поспешных выводов. Они как шоры. На горите из Солохи тоже одни бородатые, другие безбороды. Чисто условный прием. Надо же было художнику как-то обозначить противников, чтобы мы их различали. Или облагородить их, изобразить "Идеальных воинов". На Солохском гребне сражаются скифы - двое пеших против одного конника. И одеты они по-разному: у пеших поверх кафтанов панцири, у конника на голове не обычная войлочная шапка, а греческий шлем, на ногах поножи. Однако ни у кого не возникает ни |
|
|