""Золотая гирлянда. Ранние учителя Кагью в Индии и Тибете"" - читать интересную книгу автора

Калдена Йеше Сангге в монастыре последнего в Зар-ра. Ямзанг
Чодже достиг реализации, медитируя согласно наставлениям Йеше
Сангге в махамудре. Впоследствии он обеспечил продолжение учи-
тельской передачи, основав монастырь Ямзанг. После его смерти
в 1233 г. его наследником положения настоятеля стал Ринчен
Джосай.
Подсекта Друк основана великим мастером Цангпа Гья-ре
(1161- 1211), основавшим монастырь Нам-друк в провинции У, по
названию которого подсекта и получила наименование. Силы вдох-
новения для работы Цангпа Гья-ре были обеспечены его гуру Линг
Репой (1128-1188), непосредственным учеником Пхакмо Друпы.
Линг Репа Пема Дордже родился в Лангпо На (Верхний Мьянг).
Семнадцати лет он получил циклы Калачакры, Чакрасамвары и
Ямантаки от линии Рва Лоцавы. Линг Репа и его супруга, госпожа
Менмо, затем некоторое время учились у ученика Речунгпы Кхьюн-
цангпы, прежде чем наконец встретить Пхакмо Друпу в 1165 году.
Когда это произошло, Линг признал своего учителя Буддой и по-
лучил передачу Махамудры. В этот момент он достиг прямого про-
никновения в природу ума. Впоследствии Линг уподобил Пхакмо
Друпу Сарахе. В последующие годы Линг Репа стал успешным и
процветающим религиозным учителем, основавшим центр в Нампху,
где и ушел в возрасте шестидесяти лет в 1188 году.
Основным учеником Линг Репы был Цангпа Гья-ре Йеше Дордже
из клана Гья. В юности Цангпа Гья-ре изучал абхидхарму у Тат-
хангпы, логику у Кхарлунгпы и махамайя-тантру у Се Дармы Сенг-
ге. Ему было двадцать лет, когда он встретил предназначенного
ему учителя, Линг Репу, в Рвалунге (Цанг). Спустя малое время
он получил медитативные наставления от Линга, и всего через
семь дней его практика йоги жара была столь успешна, что ему
разрешили носить белое одеяние йогина Кагью. Четыре года до
смерти гуру в 1188 году Цангпа Гья-ре оставался в Нампху. За-
тем он отправился в Чакпхурчен, где пребывал в отшельничестве
в течение трех лет, в это время у него было видение Махакалы,
что говорило о том, что все помехи устранены.
Когда Цангпа Гья-ре исполнилось тридцать два года, он по-
лучил монашеское посвящение от ламы Жанг Юдракпы, приняв имя
бхикшу Йеше Дордже. До своего посвящения Цангпа Гья-ре же-
нился, как советовал ему гуру, на Калванг; сам же гуру оста-
вался мирским йогином. Получив учения традиции Цхал от ламы
Жанга, Цангпа Гья-ре также получил наставления от Кармапы
Дусум Кхьенпы. В 1189 году он основал монастырь Нам-друк в до-
лине Нам провинции У, от которого подсекта Друк и получила
свое наименование. Цангпа Гья-ре Йеше Дордже умер в 1211 году.
Его главные монастыри, Нам-друк и Рвалунг, перешли к его уче-
нику Сандрай Онре Дарма Сенгге (1177-1237). С того времени эти
и другие прилегающие монастыри оставались под контролем клана
Гья. Эта линия стала известна как Бар (средняя) Друк.
Двумя великими учениками Цангпы Гья-ре были Ло Репа (1187-
1250) и Гоцангпа (1189-1258), от которых развились две подли-
нии Друкпа Кагью. Ло Репа встретил Цангпу Гья-ре, когда ему