"Пьер Гольбах "Галерея святых или исследование образа мыслей, поведения, правил и заслуг тех лиц, которых христианство предлагает в качестве образцов"" - читать интересную книгу автора

той неодолимой склонности к идолопоклонству, которую они всегда
обнаруживали. Цари, которых религия тоже делала рабами жрецов, часто
предпочитали культ идолов культу своего бога. Некоторые из них, во всяком
случае, думали, что для ослабления могущества жрецов неплохо бы допустить и
чужеземные религии. Это преступление, как мы видели, жрецы и угодники божьи
всегда считали непростительным, и ему эти обманщики во все времена
приписывали все беды, в которых постоянно пребывал еврейский народ из-за
своего недомыслия.
Желая осуществлять над евреями абсолютную власть, Моисей не только
привязал их к себе узами изобретенной им религии, но он хотел также, чтоб
эти узы были прочны. Он убедил поэтому евреев, что их бог-"ревнивый бог",
ненавидящий других богов, требующий, чтоб их изгнали с лица земли,
предписывающий безжалостно истребить всех почитателей их.
Эта гнусная политика еврейского законодателя воздвигла каменную стену
между его народом и всеми прочими народами. Покорные только своим
священникам, евреи стали врагами рода человеческого. Они стали неуживчивы,
ненавидели другие народы и были ненавидимы ими. Они считали, что им все
дозволено против людей, бывших предметом гнева божьего. Моисей разнуздал их
жестокость, жадность, все страсти против людей, которых он рисовал как
богопротивных, недостойных жалости, с которыми нечего церемониться, над
которыми можно без стеснения творить величайшие ужасы.
Под влиянием религиозных принципов, провозглашенных Моисеем и постоянно
подкрепляемых его преемниками, евреи постоянно игнорировали самые очевидные
веления нравственности и народного права. Вне их круга для них не было
ничего святого. Им предписывали жестокость, бесчеловечность, нетерпимость,
воровство, измену, вероломство. Все это считалось угодными богу действиями.
Словом, евреи стали разбойничьим народом, уподобившись своими нравственными
принципами варварийским корсарам, наводящим ужас в европейских морях.
Поведение евреев навлекло на них ненависть всех народов, но они от
этого не стали счастливее у себя дома. Став добычей боговдохновенных
обманщиков, демагогов, мятежных трибунов, которые, именуя себя пророками,
постоянно смущали умы, Израильское царство никогда не знало покоя. Его
история представляет собою непрерывную смену мятежей и переворотов, убийств
и покушений, всегда вызываемых людьми, которые называли себя посланцами
всевышнего. Благодаря их пламенным проповедям народ божий никогда не имел
покоя и стал наконец рабом своих соседей.
Мы видели уже, что цари, покорявшие евреев в разные времена, никогда не
имели в них верных и покорных подданных. Озверев под влиянием своей религии,
возгордившись вследствие обетований пророков, преисполненные ненависти и
презрения к своим правителям, они подверглись из-за этого самому варварскому
обращению. Языческие государи, проявлявшие терпимость к культам всех богов,
никого не трогавшие за его образ мыслей, считали своим долгом преследовать
евреев и прибегали даже к пыткам, чтобы заставить их отречься от закона,
несовместимого с общественным спокойствием и с послушанием, которым
подданные обязаны по отношению к своим государям.
Злой нрав евреев был причиной гонений на них со стороны греческих царей
Сирии, преемников Александра Великого. Эти государи вынуждены были проявить
жестокость к неукротимому народу, который никогда не хотел нести на себе
другое иго, кроме ига суеверия и жрецов. Но эти гонения дали лишь мучеников.
Упрямые евреи соглашались проливать свою кровь за религию, которая всегда