"Николай Васильевич Гоголь. Наброски, конспекты, планы (ПСС Том 9)" - читать интересную книгу автора

Стриба, божество киевское.
Сива, богиня славян варяжских.
В семик девки и бабы, собираясь хороводами, плясали и свивали из ветвей
венки, целовались сквозь оные с мужчинами, потом бросали в воду, загадавши,
если венок поплывет, то быть ей тот год замужем, а когда потонет, то
остаться дома.
Рощи и леса у некотор"ых· славя"н· были священными, не позволялось в
них ловить птиц, зверей и рубить дерев.
Позвизд, Посвист, бог ветров у слав"ян· киевск"их·.
Корс, Корисы, божество киевское, бог припадков и болезней.
Коляда, бог мира (в Киеве).
Зимцерла, богиня зари.
Водяной дедушка, род чертей, живут в мутной воде, особенно подле
мельниц.
Догода, славян"ский· Зефир.
Дидилия, богиня родин.
Купало. - Волос. - Лель. - Дид. - Ладо. - Полель.
Буг, река, воды ее священны, их черпали со страхом и долго еще после
верили, что всякое очарование там недействительно.

15. "Как обломки их, языческие племена..."*

Как обломки их, языческие имена укрыли русскую землю то в праздниках,
то в названье деревни, то в песне, то в сказке.
Не только одних тех, о которых говорит Нестор, должно допустить в
слав"янскую· мифологию. Нестор, как историк, как монах, как христианин, не
имел никакого побуждения входить во все подробности славян"ской· мифологии.

16. Обряды религиозные*

Обряды, обычаи сложнее, носят более развития и поэзии на юге.
Песни и пляски всеобщи между всеми славянами.
Но у южных они преобладали в большей степени. Всякое урочное событие
года, начинание всякой работы в поле сопровождались песнями. Множество
свидетельств тому - оставшихся песен с именами языческих богов,
сохранившихся в Малороссии и Галиции.
Над умершими тризна у радимичей, вятичей, северян, по словам Нестора,
причем доказательство их язычества. Далее говорит он: и "...·[2]
Мертвеца сжигали на костре, кости собирали и ставили на столбах при
дорогах. Пиршество после похорон или на кладбище называлось стравою в честь
умерших. В житии муром"ского· князя Константина говорится о заклании коней
умершего и об изрезании лица на нем в знак печали.

17. Характер славян вообще*

По грекам славяне дунайские, ибо к ним это относится:
Русоволосые, смуглые, нечистоплотные, в грязи жили (у Раича они
умывались 3 раза в год, в день рождения, женитьбы и смерти), стройные,
рослые, не без приятности в лице, хищные, дерзкие, увертливые.
Они действовали всегда с аварами, и потому греки их смешивали и считали