"Виктор Гламаздин. Библия G-модератора " - читать интересную книгу автора

Прогрессом было и усиление влияния духовенства. Это влияние
ограничивало феодальный беспредел рыцарства в отношении простолюдинов.
Хотя, конечно, еретиков и ведьм жгли, как полагается, по-черному.
Но какая эпоха, скажите мне на милость, обходится без своих ведьм и
еретиков?
И сегодня мир полон "слугами дьявола" и "еретиками", которых лупят
крылатыми ракетами и экономическими санкциями...
Вторжение турок подчинило Восток новым владыкам, а палестинских
христиан - притеснителям-иноверцам.
Ватикан сильно обиделся на такой беспредел со стороны пришлых бандитов.
Задиристый Папа Григорий VII попытался натравить христиан на
зарвавшихся агрессоров-мусульман.
Однако доблестное европейское рыцарство послало Папу к чертям собачьим.
Ибо было больше занято грабежами и своими местными разборками, нежели
судьбой какой-нибудь покрытой пылью времен Голгофы.
И вот тут вступило в ход такое могучее средство, как словесное
внушение.
Простой человек, полоумный Петр Пустынник, поднял знамя не утихающей до
сих пор борьбы между полумесяцем Востока и крестом Запада.
Петр избрал местом для тренировки проповеднических способностей один из
самых суровых монастырей. Там он изучал искусство проповеди. А потом покинул
свою обитель для путешествия на Ближний Восток, дабы поклониться земле, по
которой ступали ноги Спасителя.
Чинимые там мусульманами злодейства настолько потрясли Петра, что он
поставил перед собой цель: во чтобы то ни стало изгнать этих нечестивцев из
Палестины.
И вот наш герой мчится в Италию, припадает к ногам слегка охреневшего
от такой экзальтации Папы Урбана II и просит его дать борцу за веру (в
смысле себе) полномочия для начала агитации за поход с целью освобождения
Иерусалима.
Пройдоха Урбан решил использовать фанатика в пропагандистских целях и
разрешил Петру Пустыннику провести агиткампанию.
Мол, действуй, Петруха. А коли влипнешь, я твою попавшую в переплет
задницу прикрою своей роскошной ризой.
Воодушевленный официальной санкцией и с окончательно съехавшей по этому
поводу крышей Петр садится на мула. С распятием в руках наш фанат
отправляется в путешествие по Европе, проповедуя на площадях и в храмах.
Красноречие раздухарившегося баламута Петра потрясает толпы.
Масса искала выход из серости и безысходности обыденной
действительности. Искала врага, которого можно было бы ненавидеть всеми
жабрами своей измученной голодом и страхом души.
И такой враг ей был дан - богопротивные турецкие исламисты-террористы.
В своих воззваниях Петр использовал приемы внушения.
То есть - его речь имела некий смысл, а ее идеи (пусть и поверхностное)
обоснование.
Но внушение - это все-таки спектакль. Нет спектакля - нет внушения.
Поэтому, хотя речи странствующего оратора Петра были непролазно глупы,
а сам он постоянно базарил не по делу, народ бесновался по полной, балдея от
показываемого этим клоуном цирка.
Ведь чего надо было тамошнему быдлу? Математически выверенной логики?