"Виктор Гламаздин. Библия G-модератора " - читать интересную книгу автора

завшивленных пещерах и шалашах, что два специфических вида бормотания (либо
заунывная и замедленная тягомотина, либо быстрая и непонятная тарабарщина)
могут ввести целое племя в состояние полной прострации...
Нет, палеолит - это лишнее.
Начну главу по-другому. Красивше. И ближе к телу.
Начинаю...
С Востока приходит день.
С Востока приходит ночь.
С Востока появляются сказочки разные, легенды всякие и прочие религии.
И беспощадные эпидемии тоже оттуда наступают.
И толпы бесноватых фанатиков на своих хромых ишаках также тянуться к
городам разжиревших европейских обывателей с Востока.
И покрытые таинственным мраком древности тайны, разгадка которых скрыта
в глухих подземельях тысячелетий, ползут, принюхиваясь к запаху наших
европоидных интеллектуальных экскрементов к нам с Востока...
Поговорим же, друзья мои, о Востоке. А точнее - о Древнем Востоке.
Современная цивилизационная мутотень теряет свое начало в VIII
тысячелетии до нашей с вами, братцы, эры.
В те стремные и невежественные времена земледельцы ближневосточных
предгорий стали осваивать равнины и заселять плодородные долины рек Тигра и
Евфрата (Междуречье).
Междуречье населяли люди, живущие крупными семьями, объединенными в
иерархические сообщества.
О том, что представляли из себя эти первые островки цивилизации, легко
понять на примере общин культуры Убайд (конец V тысячелетия до н. э.).
Жили эти общины в окруженных стенами из необожженной глины поселках, в
центре которых размещались храмовые комплексы на высоких земляных
платформах.
Мастера, работавшие под прикрытием этих стен, владели гончарным кругом,
металлургией, ткачеством и навыками строительства.
Но основным занятием жителей общин (даже тех, которые образовывали
города) было сельское хозяйство. И главным предметом тревог и забот
общинников являлась погода.
Град или сильные затяжные дожди могли уложить на полях злаки. Зной и
засуха грозили овощам. Фруктовые культуры страдали от неожиданных
похолоданий.
Не понимая истинных причин того или иного климатического явления, наши
предки искали способы повлиять на погоду посредством магических контактов с
силами природы. Путем молений, заклинаний и принесения жертв.
У пиплов в те далекие времена преобладающими эмоциональными состояниями
были настороженность, тревога и страх.
Такое хроническое невротическое состояние накладывало на характер этих
людей соответствующий отпечаток. А именно - легкий переход от стабильного
психического состояния к трансу, во время которого едет крыша критического
сознания и можно по полной грузить доверчивое подсознание.
Понятие "транс" не имеет четкой формулировки.
В это понятие входят: боевой и религиозный экстазы, опьянение,
временная парализация мышц, сумеречное помрачение сознания, состояние
предельной отрешенности и пр.
И стабильных образцов поведения в трансе нет.