"Бхагавадгита. Перевод с санскрита акад. Б.Л.Смирнова" - читать интересную книгу автора

ГЛАВА V

Арджуна сказал:

1. Отрешение от действий, Кришна, также йогу ты
восхваляешь; что лучше из этих двух ─ это одно скажи
мне определенно.

Шри-Бхагаван сказал:

2. Отрешение и карма-йога ─ оба создают высшее благо,
однако из этих двух карма-йога превосходит отрешение
от действий.

3. Нужно признать того стойким санньясином, кто не
ненавидит и не вожделеет; свободный от двойственности,
о мощнорукий, счастливо освобождается от уз.

4. "Санкхья и йога различны", ─ говорят дети, не ученые;
кто достиг одного, тот получает плоды обеих.

5. Состояние, которое достигается размышляющими,
достигается также и подвизающимися; кто видит, что
санкхья (размышление) и йога одно, тот зрячий.

6. Однако отрешение, о мощнорукий, трудно достижимо для
неподвизающегося; преданный йоге мудрец (муни) без
замедления приходит к Брахмой.

7. Преданный йоге, очистивший себя, победивший себя,
покоривший чувства, слившийся духом с духом всех
существ, даже действуя, не загрязняется.

8. Ибо преданный, знающий истину, помышляет: "Я не
совершаю ничего", взирая, слушая, касаясь, обоняя,
вкушая, двигаясь, засыпая, дыша,

9. Разговаривая, выделяя, вбирая, открывая и закрывая
глаза: "Органы чувств (индрии) общаются с предметами
чувств", ─ так утверждает.

10. Посвятив действия Брахмо кто действует, покинув
привязанности, тот не пятнается злом, как листья лотоса
(не пятнаются) водой.

11. Только телом, сердцем (манасом), умом (буддхи) и
органами чувств (индриями) йоги совершают действия
ради самоочищения, оставив привязанности.

12. Преданный, покинув плоды действия, получает