"Конрад Гейден. История германского фашизма " - читать интересную книгу автора

партию, которая в настоящее время приобрела столь резко выраженный аграрный
характер.
В начале 1918 г. в Бремене организовался "Свободный комитет борьбы за
немецкий рабочий мир", в который якобы входило несколько сот тысяч членов.
Дрекслер привлек к нему в качестве мюнхенской секции "Свободный рабочий
комитет борьбы за достижение доброго мира" с сорока членами. Эта группка,
возникшая 7 марта 1918 г., и была началом "национал-социалистической
германской рабочей партии".
Таким образом мюнхенский слесарь ощупью набрел на мысль о создании
специфической рабочей партии военного времени, партии, начертавшей на своем
знамени не только борьбу за победу нации, но также слепое повиновение
вождям. "Мы должны, - заявил Дрекслер в 1918 г. в качестве руководителя
своего мюнхенского "комитета мира", - предоставить выработку деталей мирного
договора верховному командованию, заслуживающему неограниченного доверия".
Что касается самого Дрекслера, то в нем, конечно, говорила умственная
робость человека мало начитанного, которому в то время еще приходилось
выслушивать на собраниях объяснение того, что, собственно, значит по-немецки
слово "антисемитизм". Однако и эта умственная робость тоже стала одним из
элементов строительства будущей партии.
Из стремления приравнять интересы рабочих к интересам нации, народа
развилось затем представление о Германии как особой нации. Созидающая
(schaffende) Германия - жертва хищнических (raffende) западных держав.
"Граждане-буржуа и граждане-рабочие, объединяйтесь!" - восклицает Дрекслер
на собрании, которое ему удалось созвать осенью 1918 г. с помощью
"Патриотической партии". Он требует их объединения в "национальный союз
граждан". Но собрание отвечает ему руганью, и дело кончается скандалом.
Теперь еще не настало время, чтобы люди прислушивались к предостережениям о
том, что князья мамона с помощью масонской "ложи" хотят подчинить себе
Германию, "продуктивную нацию".
Тем не менее Дрекслер не уходит от своих товарищей по классу. В 1918 г.
он даже снова вступает в "свободный" социал-демократический профсоюз
железнодорожников. Правда, он - странная фигура в этом профсоюзе. Выступая
публично против "систематической деградации ремесла на железных дорогах", он
борется против сознательных пролетариев и высоко держит знамя ремесленника.
В политике профсоюза в области зарплаты этот "пролетарий" усматривает
"уничтожение рабочими среднего сословия, национальной интеллигенции и
частного предпринимателя". Кто выставляет такой тезис, тот в сущности
мечтает поднять рабочего до положения мелкого и даже крупного буржуа, тот
имеет в виду не солидарность рабочего класса, а лишь успех горсточки
счастливчиков, вышедших в люди благодаря своему упорству и труду.
Кто же был первым политическим учителем малых сих? Вы не догадаетесь об
этом... Не кто иной, как Вальтер Ратенау. Его филигранно-тонкие сентенции
становятся в руках нашего железнодорожного слесаря национал-социалиста
мощными метательными "снарядами": "Мировая революция началась уже с первого
момента мировой войны; бессознательной, но действительной целью этой
революции было вытеснение капиталистической буржуазией феодальной гегемонии
путем установления плутократически-конституционного государственного строя".
Таковы были взгляды Ратенау{4}, писавшего об этом с оттенком и грусти, и
цинизма. Дрекслер просто повторяет эту тираду, но у него она уже дышит
непримиримой ненавистью. В одном месте Ратенау говорит, что командные высоты