"Дмитрий Гаврилов. Правда и вымысел о Велесовой книге" - читать интересную книгу автора

двумя волхвами-кобами (гадающими по полету птицы). Один из них - жрец Старой
Ладоги, а второй волхв - из Новгорода.
Датировка документа исходит из того, что в нем есть такие строки
согласно переводу В.Торопа [13]:
...гну кобе свит
хрсти иде ворок лдогу
млм жертву орота рабом а граду сра
кб речи прупупе гну мму кби стр
мжу срока чаа лж грмту
м кимру руса и до кимра роду
врго руму и тебе стилху
блрв дор воине мком бу врву груку родом
отуарих до ижодрик до т лже еруеку воину
а клму алдорогу
мру дее и жгом свове бога мрчи грднику вчна
борус на костеху стау
сраде бус до дориу нобубсур...
..."Господину светлому коб:
Христиане идут, враги, к Ладоге-городу.
Молимся, жертвы приносим, чтобы не
поработили и не порушили бы город
Посылаю речи Перуна моему господину, коб-старец.
Мужу посылаю, заветного срока ожидая,
против лжеграмоты.
Русы были кимрами и до кимров жили.
Были врагами Риму и тебе, Стилихон;
Болорев;.Дир-воин был нам на муку, был
варваром, а родом - грек.
Отуарих. Затем Ижодрик, затем лживый
Эрик-воин;
проклятый Алдорг смерть сеяли, нашего бога
жгли, убивая горожан.
Вечна Борусь, на костях стоит.
Страждет от Буса до Дира..."
Таким образом "Ладожский рунический документ" подтверждает сведения
Велесовой Книги, что Дир был родом грек. Но Сулакадзев, несмотря на
многочисленные переделки протографа сам его не писал, как не писал он и
Велесову Книгу.
Выше мы сказали о частичной фальсификации им текстов. Нет сомнений, что
перлы типа:
"Ночь. Лунный блестящий свет,
Белый круг твой виден в тихой воде.
Я, Боян, Славенов потомок.
Сердце, вспоминая его, содрогается.
Очи, источая слезы, из под камня льются."
- очевидный подлог. Но протограф-то от этого поддельным не становится.
А вот фразы типа: "Суда Велесова не избегнуть" - вряд ли могут
оставлять сомнения в подлинности части гимна даже Сулакадзеевского. Речь
идет о 1811 годе, когда ни один славянофил не мог и представить, что Велес -
"судия пекельного мира". А. Кайсаров (1803, 1807) и Г. Глинка (1804) даже не