"Дмитрий Гаврилов. О рунах Велесовой книги" - читать интересную книгу автора

..."Господину светлому коб:

Христиане идут, враги, к Ладоге-городу.

Молимся, жертвы приносим, чтобы не
поработили и не порушили бы город
Посылаю речи Перуна моему господину, коб-старец.

Мужу посылаю, заветного срока ожидая,
против лжеграмоты.

Русы были кимрами и до кимров жили.

Были врагами Риму и тебе, Стилихон;
Болорев;.Дир-воин был нам на муку, был
варваром, а родом - грек.

Отуарих. Затем Ижодрик, затем лживый
Эрик-воин;
проклятый Алдорг смерть сеяли, нашего бога
жгли, убивая горожан.
Вечна Борусь, на костях стоит.
Страждет от Буса до Дира...."

Таким образом "Ладожский рунический документ" подтверждает сведения
Велесовой Книги, что Дир был родом грек. Но Сулакадзев, несмотря на
многочисленные переделки протографа сам его не писал, как не писал он и
Велесову Книгу.
Выше мы сказали о частичной фальсификации им текстов. Нет сомнений, что
перлы типа: "

Ночь. Лунный блестящий свет,
Белый круг твой виден в тихой воде.
Я, Боян, Славенов потомок.
Сердце, вспоминая его, содрогается.
Очи, источая слезы, из под камня льются."

- очевидный подлог. Но протограф то от этого поддельным не становится.
А вот фразы типа: "Суда Велесова не избегнуть" - вряд ли могут
оставлять сомнения в подлинности части гимна даже Сулакадзеевского. Речь
идет о 1811 годе, когда ни один славянофил не мог и представить, что Велес
- "судия пекельного мира". А.Кайсаров (1803, 1807) и Г.Глинка(1804) даже
не намекают на это.[2] Нам скажут, что мы ошибаемся, когда говорим, что "в
начале прошлого века никто еще не предполагал, что Велес является Стражем
Нави!". И дескать Сулакадзеву Велес должен был быть знаком в своей
балтийской ипостаси Велса (Виелона), которую многократно описывали авторы,
интересовавшиеся славянскими древностями (Ласицкий в 16 веке, Стендер и
Эйнхорн в 17-м) именно в качестве бога загробного мира, владыки душ и
покровителя усопших предков. Но на описываемый момент, а это 1811 год, нет