"Дмитрий Гаврилов, Алексей Наговицын. Языческие боги славян " - читать интересную книгу автора

существует пара "земля-небо", то вполне логично предположить, что Див и Дива
являются такой парой, так как Див соотносится с небом и светом неба. Дивия -
богиня Мать-Сыра-Земля, оплодотворяемая небесными водами Дыя. Дивия, дивица
и прочие производные именно отсюда.


Боги и богини нового поколения


16. Ярило, Яровит и Руевит

Это разные ипостаси одного божества плодородия ("ярь", "яровые"), ярого
бога пробуждающейся материи ("ярость"), силы и молодости ("ярка" - молодая
сильная овца) и вешнего света ("яркий") (вост. слав. Ярило; зап.слав.
Яровит, зап.слав. Яромир по непризнанной "Краледворской рукописи" ). Бог
войны Яровит, чье капище было в Волегасте (Волегоще), функционально сходен с
буйным, рьяным Туром восточных славян, Марсом - римлян по свидетельству
очевидцев, Ареем - греков, Тюром - скандинавов.
Возможно, что Яровит и Руевит - Ярый и Рьяный - два имени единого
божества у западных славян. Ругевит или Руевит - у ругов-руян, семиликий бог
войны, кумир стоял в г. Карензе (Корница) на Рюгене. Саксон пишет: "(Город)
знаменит капищами трех славных храмов. Главное капище находилось посреди
передней части храма, которая так же как и капище, не имея стен, завещано
было пурпуровой тканью, так что кровля лежала на одних колоннах. Когда
сорваны были оба покрова, то дубовый идол Руевита безобразно раскрылся со
всех сторон".
Кумир Руевита был истреблен епископом Абсалоном в 1168 году. Он имел
восемь мечей и семь голов и был исполинского роста. Четыре головы были
мужские и две женские, седьмая звериная была на груди. Разве лишь атрибутика
говорит, что это разные боги в понимании ругов и штетинцев. Символом Яровита
был огромный щит, скорее всего олицетворяющий солнце, поскольку праздники в
четь него устраивали перед началом лета (как и у Ярилы, призывая плодородие
на поля).
Весьма характерно, что Ярило в белорусских праздниках участвует то в
виде Яры-Ярилихи, то в виде мужчины с огромным фаллосом. Между тем корень
"яр" присутствует в таких специфическио "женских" словах: яровая овца -
ярка, ярмо, яровая пшеница, яровые хлеба, а вот употребление данного корня в
женском роде: ярость, доярка, ярь, ярина (овечья шерсть), яра (весна).
Мы рассматриваем Ярилу как умирающего и воскресающего сына или явью
ипостась Велеса, который зимой выступает как Мороз, а по весне - Ярилой. Его
день - вторник. Его месяц - март, названный так в честь бога войны - Марса,
его металл - железо, камни - янтарь, рубин, гранат, гематит.
Для нас представляется интересным, что этот бог имел свои аналоги у
целого ряда народов. И, хотя ряд исследователей скорополительно записывают
Ярилу в позднесредневековые выдумки, это не может быть так поскольку корень
"яр" является древнейшим общеславянским и даже индоарийским корнем.
Напомним, что этимологически и функционально славянскому Яриле
соответствуют, римский Эрил, имеющий несколько жизней, как и Марс, бог ярой
силы возрождения природы, хетто-хурритский бог войны Ярри, аккадский бог
войны Эрра, греческий бог войны Арес-Арей.