"Пьер Гассенди. Сочинения т.1 " - читать интересную книгу автора

Ошибочность скептических выводов Гассенди, равно как и Локка, очевидна.
Из того, что невозможна полная индукция и что индуктивные выводы всегда
имеют в себе элемент гипотетичности, не следует, что подлинная сущность
вещей недоступна познанию. Конечно, познание сущностей совершается не в
однократном акте индуктивного исследования, а в длинном ряде индукций,
перемежающихся хорошо обоснованными дедуктивными выводами; точно так же
суждения и силлогизм имеют свое место в процессе познания, если они хорошо
обоснованы предшествующим опытом. И так через явления познание приходит к
сущности, а от сущности первого порядка к сущности второго, более глубокого
порядка и т. д.

Значение гассендиевой критики схоластической логики заключается в том,
что она разоблачает практическую бесплодность, ненужность для науки тех
тонкостей и различений, в которых погрязла схоластика и

\ "Субстанция и акциденция мало полезны в философии" (Д. Локк.
Избранные философские произведения, т. I. M., 1960, стр. 191).

25

благодаря которым логика стала наукой для самой себя, а не наукой,
служащей целям раскрытия истины, познания неизвестного. Гассенди не думает
вообще отрицать логическую науку. Мысль его направлена на то, чтобы все
жизнеспособное и необходимое для разыскания истины, что содержит
аристотелева логика, сохранить и изложить в виде простых, доступных
представителям конкретных наук (физикам, химикам, математикам, астрономам)
правил.

ЛОГИЧЕСКОЕ УЧЕНИЕ ГАССЕНДИ

При ознакомлении с той критикой аристотелевой логики, которую развивает
Гассенди, возникает закономерный вопрос: что предлагает он взамен
ниспровергаемой им логики перипатетиков? Схоластическую логику критиковали и
Бэкон и Декарт. Первый из них взамен схоластического дедуктивного силлогизма
предложил свое учение об индукции, изложенное в труде "Новый Органон".
Декарт в своем труде "Рассуждение о методе" создал метод синтетического
развития науки, исходящей из интуитивно усмотренных аксиом. Позитивный метод
научного исследования, предложенный Гассенди вместо схоластической логики,
изложен им в упоминавшейся нами выше "Логике" - первой части его "Системы
философии".

Гассенди дает общее определение логической науки, соответствующее
формальной логике. Логика есть наука о способах хорошо мыслить. Последнее
означает: 1) хорошо выражать свои мысли; 2) делать правильные утверждения;
3) делать правильные умозаключения и 4) соблюдать последовательность в
развитии умозаключений.

Всю первую часть своей "Логики" Гассенди посвящает истории логических
учений. Этот исторический очерк логики заканчивается обзором логических