"Вулкаций Галликан, Юлий Капитолин. Властелины Рима " - читать интересную книгу автора

изнеженности, и объявил, что если нравы воинов не исправятся, то зимой они
будут жить в кожаных палатках. И действительно, они прожили бы так, если бы
образ жизни их не стал лучше. (3) Через каждые семь дней происходили военные
упражнения всех воинов: они пускали стрелы и производили упражнения с
оружием. (4) Он считал прискорбным то обстоятельство, что воины не
занимаются упражнениями, тогда как атлеты, охотники и гладиаторы постоянно
упражняются; предстоящий воинам труд был бы для них более легким, если бы он
стал для них привычным.[189] (5) Итак, подняв дисциплину, он прекрасно вел
порученное ему дело[190] в Армении, Аравии, Египте и был любим всеми
жителями Востока, а в особенности антиохийцами, (6) которые даже
сочувствовали захвату им императорской власти, как сообщает Марий Максим в
жизнеописании божественного Марка. (7) Когда в Египте воиныбуколы причинили
много бед, они были укрощены им же, как сообщает тот же Марий Максим во
второй книге выпущенного им жизнеописания Марка Антонина.
VII. (1) Он объявил себя на Востоке императором, как говорят некоторые,
по желанию Фаустины, которая уже не надеялась, что Марк проживет долго, и
опасалась, что она одна не сможет защитить своих малолетних детей, и
ктонибудь, захватив место императора, устранит с дороги этих малолетних. (2)
Другие же говорят, что Кассий - с целью склонить на свою сторону любивших
Марка воинов и провинциалов - употребил такую хитрость и объявил, что Марк
окончил свои дни. (3) Ведь говорят, что он провозгласил Марка божественным,
чтобы смягчить скорбь о нем. (4) Почувствовав себя императором, он
немедленно назначил префектом претория того, кто надел на него знаки
императорского достоинства. Сам он был убит против воли Антонина войском,
которое - против воли Антонина и без его ведома - погубило и Мециана,
получившего в управление Александрию и вступившего в соглашение с Кассием в
надежде разделить с ним власть. (5) Узнав о восстании, Антонин не очень
разгневался и не применил к детям и близким Кассия никаких суровых мер. (6)
Сенат объявил Кассия врагом и конфисковал его имущество. Антонин не пожелал,
чтобы оно поступило в его частную казну, и вследствие этого оно, по указанию
сената, перешло к государственному казначейству. (7) В Риме царил страх.
Говорили, что Авидий Кассий в отсутствие Антонина, горячо любимого всеми,
кроме прожигателей жизни, прибудет в Рим и - подобно тирану - разграбит его,
главным образом, из ненависти к сенаторам, которые объявили его врагом и
конфисковали его имущество. (8) Любовь к Антонину проявилась особенно в том,
что убийство Авидия вызвало одобрение со стороны всех, кроме антиохийцев.
(9) Но сам Марк не приказывал, а лишь допустил, чтобы убили Кассия, так что
для всех было ясно, что он пощадил бы Кассия, если бы это зависело только от
него.
VIII. (1) Когда Антонину принесли голову Кассия, он не возликовал, не
возгордился, но, наоборот, даже скорбел о том, что у него отняли случай
проявить милосердие. Он говорил, что предпочел бы, чтобы Кассия взяли живым,
чтобы иметь возможность, упрекнув его за забвение оказанных ему благодеяний,
сохранить ему жизнь. (2) Когда ктото сказал, что Антонин заслуживает укоров
за свою снисходительность по отношению к врагу, к его детям, близким и ко
всем уличенным соумышленникам человека, стремившегося к тирании, причем
укорявший добавил: "А что, если бы победил тот?" (3) Марк, говорят, сказал:
"Не так плохо мы почитали богов и не так плохо живем, чтобы он мог победить
нас". Перечисляя затем всех императоров, которые были убиты, он сказал, что
имелись причины, по которым они заслуживали быть убитыми, и что ни один