"Сергей Гагонин, Александр Гагонин. Психотехника рукопашной схватки" - читать интересную книгу автора

прошли стадию обмена опытом, взаимного обогащения, а капоэйра с самого
момента своего возникновения оказалась в жесткой изоляции: рабы не могли
общаться ни с белыми хозяевами, ни с индейцами. Большинство рабов в Бразилию
отправлялись с территории современных Анголы и Мозамбика. В Мозамбике
зулусское племя шангаан практикует боевой танец гийя, отдаленно напоминающий
капоэйру, а других возможных источников этого единоборства не
обнаруживается.
Для капоэйры характерна очень низкая стойка, основанная не на
продольном, а на поперечном шпагате, когда ноги широко расставлены, а руки
почти касаются земли. Бойцы перемещаются прыжками, держась достаточно далеко
друг от друга. Удары и подсечки делаются одной или обеими ногами, а руки в
это время используются в качестве опоры. Упав на связанные руки и вращаясь
вокруг них, схваченный раб мог сбить с ног всех своих охранников и, вскочив,
нанести им добивающие удары.
Роль формальных упражнений в капоэйре выполняют карнавальные танцы,
которые демонстрируют потенциальные возможности этого единоборства, редко
применяемые в реальном поединке. И в карнавальной, и в боевой капоэйре
существуют две основные зоны атаки: на нижнем уровне -- подсечки, зацепы и
подбивы ног противника, на верхнем -- удары в голову. Кроме того, в
контактном поединке достаточно часто наносятся удары по корпусу. Удары в
карнавальной капоэйре в большей степени вращательные, а в боевой --
прямолинейные. Защита осуществляется за счет поворотов и уклонов, основанных
на вращении, но иногда применяются и блоки, отводящие удар противника.
Танцевальные элементы изначально присущи капоэйре, так как раньше
тренировки маскировались под танцы, чтобы не привлекать внимание хозяев и
надсмотрщиков. Техника капоэйры включает в себя умения падать, отскакивать,
перекатываться и мгновенно выпрыгивать из лежачего положения, хорошо
разработаны ложные выпады и обманные движения.
Руки в капоэйре предназначены в основном для упора, а удары наносятся
главным образом пяткой или другой частью стопы. Техника нанесения ударов
ногами с опорой на руки получила название "бананейра" ("сажание бананов").
Оружие, разработанное специально для капоэйры -- это лезвие ножа без
рукоятки. Его зажимали между пальцами каждой ступни. Кровавый бой между
рабами, когда они полосовали друг друга ножами по мышцам груди и плеч, был
составной частью овладеваемого ими религиозного экстаза. Такие бои проходили
под музыку, которая сливала бойцов и зрителей в единое целое.
С 30-х годов ХХ века капоэйра стала превращаться в спорт и в 1937 году
была официально признана Национальной конфедерацией бразильского спорта.
Спортивные поединки в капоэйре проводятся в полный контакт. В боевом разделе
капоэйры изучаются такие противостояния, как "один против нескольких",
"безоружный против вооруженного" и "связанный против свободного".

2.3.2. Единоборства, развиваемые в США и на Гавайских островах
После второй мировой войны в США и на Гавайях появилось несколько
десятков синтетических стилей, техника которых представляет собой
конгломерат приемов различных видов единоборств, причем не только
восточного, но и западного происхождения.
Ряд стилей в своих названиях имеют термин "кэмпо" или "кэнпо" (кит.
цюаньшу, то есть кулачное искусство). Среди них гавайское кэмпо-каратэ,
созданное в Гонолу Уильямом Квайсун Чжоу, китайцем по происхождению;