"Фукидид. История " - читать интересную книгу автора

24. Есть по правую руку при входе в Ионический залив город Эпидамн1. В
соседней области живут тавлантии - варвары иллирийского племени2. (2) Город
основали керкиряне, основателем же колонии был Фалий, сын Эратоклида, из
рода Гераклидов3, коринфянин, которого, по старинному обычаю, призвали из
метрополии. В основании колонии приняли участие также некоторые коринфяне и
другие дорийцы. (3) С течением времени Эпидамн стал большим городом с
многочисленным населением. (4) Однако после многих лет междоусобных распрей
город, гласит предание, понес тяжкий урон в какой-то войне с
соседями-варварами и поэтому в значительной степени потерял свое былое
могущество. (5) Незадолго до этой войны народ изгнал из города главарей
знатных родов, а те в союзе с варварами принялись грабить жителей города на
суше и на море. (6) Будучи в таком бедственном положении, горожане
отправляют посольство в Керкиру, как в свою метрополию, с просьбой не
покидать их на произвол судьбы, но примирить с изгнанниками и прекратить
войну с варварами. (7) Об этом послы и просили, воссев как молящие о защите
в святилище Геры4 в Керкире. Керкиряне же не вняли просьбе послов, и те были
вынуждены уехать, ничего не добившись.
25. Поняв, что им нечего ждать помощи от Керкиры, и не находя выхода из
настоящего затруднения, эпидамняне отправили послов в Дельфы вопросить бога,
не следует ли им отдать свой город под покровительство Коринфа, как их
второй метрополии, и постараться получить оттуда помощь. Бог в ответ повелел
отдать город под покровительство коринфян и признать их верховенство. (2)
Тогда эпидамняне прибыли в Коринф и по велению оракула отдали свою колонию
под покровительство коринфян, ссылаясь на то, что основатель их города
происходил из Коринфа. Затем они сообщили изречение оракула и просили не
оставить их в беде и оказать помощь. (3) Коринфяне по всей справедливости
предоставили свою помощь эпидамнянам1. Они полагали, что Эпидамн одинаково
можно считать как их колонией, так и колонией керкирян; вместе с тем они
обещали помощь и из ненависти к керкирянам, потому что те, будучи их
колонистами, пренебрегали ими. (4) И действительно, керкиряне на всенародных
празднествах не предоставляли коринфянам установленных обычаем почестей и не
давали ни одному коринфянину (как это было принято в прочих колониях) права
первенства при жертвоприношениях2. И вообще выказывали коринфянам свое
пренебрежение, так как в то время Керкира по богатству стояла наравне с
богатейшими эллинскими городами, да и к войне была подготовлена лучше3
других. Керкиряне гордились своим весьма сильным флотом и тем, что когда-то
прежде на Керкире обитали славные мореходы феаки4 (по этой-то причине
керкиряне придавали особое значение флоту и действительно были достаточно
могущественны: в начале войны у них было 120 триер).
26. Итак, имея все основания упрекать керкирян, коринфяне охотно
направили в Эпидамн просимую помощь: они предоставили право всем желающим
отправиться туда колонистами и послали гарнизон из ампракиотов, левкадян и
собственных граждан. (2) Выступили они по суше в Аполлонию1 (одну из колоний
коринфян) из опасения, как бы керкиряне не помешали им переправиться морем.
(3) Весть о прибытии в Эпидамн поселенцев и гарнизона, а также о том, что
колония отдалась под покровительство коринфян, вызвала на Керкире сильное
раздражение. Керкиряне тотчас же отправили в Эпидамн2 25 кораблей и вскоре
затем вторую эскадру и, угрожая, потребовали вернуть изгнанников и отослать
назад коринфский гарнизон и поселенцев (на Керкиру между тем прибыли
изгнанники-аристократы из Эпидамна: ссылаясь на могилы предков и на