"Зигмунд Фрейд. Моисей и монотеизм" - читать интересную книгу автора

неврозов в общем рассматривать как травматическую? Очевидное возражение
против этого таково, что далеко не в каждом случае невроза нам удается
обнаружить явную травму в далеком прошлом больного. Зачастую мы должны
смириться с тем, что все, что нам доступно, является необычной, анормальной
реакцией на переживания и потребности, которые затрагивают каждого, но
воспринимаются и преодолеваются другими людьми способом, который можно
назвать нормальным. Когда для объяснения невроза мы не располагаем ничем
другим, кроме наследственной или конституциональной предрасположенности
организма, то мы естественно испытываем искушение сказать, что он является
не приобретенным, а развившимся.
Но в этой связи следует подчеркнуть два момента. Во-первых, генезис
невроза неизменно прослеживается до очень ранних впечатлений детства[105 - *
Поэтому абсурдно говорить, что кто-то практикует психоанализ, если он
исключает из рассмотрения и изучения именно эти ранние периоды - что имеет
место в некоторых кругах. [См. критику Фрейда взглядов Юнга в его "History
of Psycho-Analytic Movement" (1914d), в частности в Standart Ed., 14, 63.]].
Во-вторых, действительно, существуют случаи, которые рассматриваются
как "травматические", потому что их причины явно лежат в прошлом в одном или
нескольких сильных впечатлениях в эти ранние времена - впечатлениях, которые
избежали нормального осознания, так что мы склонны полагать, что если бы их
не было, то не возник бы также и невроз. Для наших целей было бы достаточно,
если бы мы ограничили искомую аналогию этими травматическими случаями. Но
различие между этими двумя группами [случаев], похоже, не является
непреодолимым. Вполне допустимо объединить две эти этиологические
детерминанты одним названием; вопрос заключается лишь в том, что считать
"травматическим". Если мы предположим, что переживание приобретает характер
травмы лишь в результате количественного фактора - то есть, что в каждом
случае именно выход за рамки необходимого обуславливает то, что переживание
вызывает необычные патологические реакции - то мы легко можем прийти к
рациональному заключению, что в случае одной конституции организма, что-то
действует как травма, но в случае другой - таких последствий не имеет. Таким
образом, мы приходим к концепции так называемых скользящих "дополнительных
серий"[106 - ** [Лекции по введению.}], в которых, выполняя этиологическое
требование, сливаются два фактора. Недостаток одного компенсируется избытком
другого: как правило, оба фактора действуют вместе, и лишь на
противоположных концах этого непрерывного ряда может возникать вопрос о
существовании только одного мотива. После такого указания мы можем
пренебречь различием между травматической и нетравматической этиологиями как
не имеющими отношения к искомой аналогии.
Несмотря на риск повторения, вероятно, будет уместно свести здесь
вместе те факты, которые составляют столь значительную для нас аналогию. Они
таковы. Наши исследования показали, что то, что мы называем явлением
(симптомами) невроза, является результатом определенных переживаний и
впечатлений, которые именно по этой самой причине мы рассматриваем как
этиологические травмы. Теперь перед нами стоят две задачи: найти общие
характеристики (1) этих переживаний и (2) невротических симптомов, и при
этом нам не следует избегать некоторой схематизации.
(1)(а) Все эти травмы случаются в раннем детстве, примерно до пяти лет.
Особый интерес имеют впечатления того времени, когда ребенок начинает
говорить; самым важным, по-видимому, является период между двумя и четырьмя