"Анна Фрейд. Психология Я и защитные механизмы " - читать интересную книгу автора

А. ТЕОРИЯ ЗАЩИТНЫХ МЕХАНИЗМОВ

I. Я КАК ТОЧКА НАБЛЮДЕНИЯ

Определение психоанализа. В развитии психоаналитической науки были
периоды, когда теоретическое исследование индивидуального Я было не слишком
популярным. Многие аналитики считали, что в анализе ценность научной и
терапевтической работы прямо пропорциональна глубине затрагиваемых
психических слоев. Всегда, когда интерес смещался от глубоких к более
поверхностным психическим слоям, т.е. всегда, когда исследование отклонялось
от Оно к Я , возникало ощущение, что это начало отхода от психоанализа в
целом. Считалось, что термин психоанализ должен быть сохранен для новых
открытий, относящихся к бессознательной психической жизни, например к
исследованию подавленных инстинктивных импульсов, аффектов и фантазий.
Такими же проблемами, как приспособление детей и взрослых к внешнему миру,
такими понятиями, как здоровье и болезнь, добродетель и порок, психоанализ
не занимается. Он должен посвятить свои исследования исключительно детским
фантазиям, сохранившимся во взрослой жизни, воображаемому удовлетворению и
ожидаемому в качестве возмездия за него наказанию.
Такое определение психоанализа достаточно часто встречалось в
психоаналитических работах и, по-видимому, подкреплялось его практическим
использованием, при котором психоанализ и глубинная психология всегда
рассматривались как синонимы. Более того, некоторые основания для такого
определения имеются и в прошлом психоанализа, поскольку можно сказать, что с
самых первых лет нашей науки ее теория, построенная на эмпирической основе,
была преимущественно психологией бессознательного, или, как мы сказали бы
сейчас, психологией Оно . Но это определение немедленно утрачивает все
претензии на точность, как только мы прикладываем его к психоаналитической
терапии. Анализ как терапевтический метод с самого начала имеет дело с Я и
его отклонениями; исследование Оно и его способа действия всегда было лишь
средством для достижения цели. А цель всегда одна и та же: коррекция этих
отклонений и восстановление Я в его целостности.
Когда работы Фрейда, начиная с "Group psychology and the analysis of
the Ego" (1921) и "Beyond the pleasure principle" (1920), приняли новое
направление, на исследованиях Я перестала лежать печать аналитической
неортодоксальности, и интерес окончательно сосредоточился на образованиях Я
. С тех пор термин "глубинная психология" не покрывает всей области
психоаналитического исследования. В настоящее время мы, по-видимому,
определили бы задачу анализа следующим образом: получить максимально полное
знание обо всех трех образованиях, из которых, как мы считаем, состоит
психическая личность, и изучить их отношения между собой и с внешним миром.
Иными словами, по отношению к Я  - исследовать его содержание, границы и
функции, проследить историю его зависимости от внешнего мира, Оно и Сверх-Я
; по отношению к Оно  - дать описание инстинктов, т.е. содержания Оно , и
проследить их трансформации.
Оно , Я и Сверх-Я в самовосприятии. Все мы знаем, что эти три
психических образования доступны наблюдению в разной степени. Наше знание об
Оно  - которое раньше называлось системой Ucs. - может быть получено лишь на
основании производных этой системы, проявляющихся в системах Pcs. и Cs. Если
внутри Оно преобладает состояние покоя и удовлетворения, при котором в