"Джеймс Фрэзер "Фольклор в ветхом завете"" - читать интересную книгу автора

общими усилиями которых посреди водной стихии была создана сухая земля. Но
солнце, ежедневно проходя над землей из конца в конец, заметило, что на всей
поверхности земли не было ни одного живого существа, и сообщило божествам об
этом важном недостатке. И вот богини устроили совместное совещание, для чего
восточная богиня явилась к своей западной подруге, пройдя к ней по радуге,
переброшенной через море, как по мосту. На совещании было решено создать
маленькую птичку, и восточная богиня сделала из глины королька, который
обрел жизнь благодаря заклинаниям обеих богинь. Тогда они послали птичку
полетать над миром и посмотреть, есть ли где-нибудь на земной поверхности
живое существо, но птичка вернулась и рассказала, что не встретила ни живой
души. После этого богини создали тем же способом некоторых птиц и зверей и
велели им населить мир. Позднее всех животных богини решили сотворить
человека; для этого восточная богиня взяла глину и вылепила из нее сперва
женщину, а потом мужчину, и оба человека одарены были жизнью таким же
образом, как раньше птицы и звери.
Индейцы племени пима (в той же Аризоне) говорят, что создатель взял в
руки глину и, смешав ее с потом своего собственного тела, вылепил из этого
теста чурбан, потом дул на него до тех пор, пока он не обрел жизнь,
зашевелился и превратился в мужчину и женщину. Жрец индейского племени
натчес (в Луизиане) рассказал Дюпра, (автор книги по истории Луизианы (The
history of Louisiana, London. 1774), на которую Фрэзер ссылается в своем
трехтомном издании "Фольклор в Ветхом завете") что "бог взял глину, такую
же, какую употребляет гончар, вымесил ее и сделал из нее небольшого
человека, потом, осмотрев его хорошенько и найдя, что он сделан как следует,
бог дунул на свое произведение, и маленький человек сразу получил жизнь,
стал расти, двигаться, ходить и почувствовал себя хорошо сложенным
мужчиной". Что же касается того, каким способом сотворена была женщина, то
жрец откровенно сознался, что этого он не знает, так как древние предания
его племени ничего не говорят о каком-либо различии в сотворении обоих
полов, но что он считает правдоподобным, что мужчина и женщина созданы
одинаковым образом.
По словам индейцев племени мичоакан (в Мексике), великий бог Тука-пача
сделал первого мужчину и первую женщину из глины, но когда они стали
купаться в реке, то глина так размокла, что распалась на куски. Тогда бог
снова взялся за работу и во избежание новой неудачи сделал людей из пепла,
но результат оказался таким же плачевным. Наконец, чтобы уже больше не
промахнуться, он сделал их из металла, и его настойчивость получила должную
награду, ибо мужчина и женщина оставались теперь совершенно непроницаемы для
воды; они купались в реке и уже больше не разрушались. Их союз положил
начало человеческому роду. По легенде, услышанной от перуанских индейцев
одним испанским священником в Куско спустя приблизительно 50 лет после
завоевания Перу, Тиауанако было тем местом, где произошло восстановление
человеческого рода после великого потопа, уничтожившего всех людей на земле,
кроме одного мужчины и одной женщины. Здесь в Тиауанако, "бог воссоздал
население этой страны, сотворил из глины по одному человеку от каждого
народа и разрисовал для каждого его одежду. Тех, которые носят длинные
волосы, он сотворил с волосами, а тех, которые стригут свои волосы, -
стрижеными, каждому народу дал тот язык, на котором он будет говорить, и те
песни, которые он будет петь, и семена, которые он будет сеять. Сотворив и
раскрасив глиняные фигуры, бог одарил каждую из них живой душой - как