"Джеймс Фрэзер "Фольклор в ветхом завете"" - читать интересную книгу автора

еще одно дерево, от которого родилось золото, а из сердца его выросло другое
дерево, от которого произошли люди. Кроме того, из его правого глаза
родилось солнце, а из левого глаза родилась луна. В этой легенде мысль о
сотворении человека по своему образу была подсказана богу его собственным
отражением, которое он увидел в чистом ручье.
Среди дикарей племени била-ан на острове Минданао, одном из
Филиппинских островов, сложилось следующее предание о сотворении человека. В
начале веков жил некий бог по имени Мелу, столь огромных размеров, что ни
один предмет в мире не может дать о нем надлежащего представления. Он был
белого цвета, имел золотые зубы и сидел на облаках, занимая все пространство
над ними. Будучи чрезвычайно чистоплотным, он непрестанно тер свое тело,
чтобы сохранить незапятнанной белизну своей кожи, а струпья постоянно снимал
с тела и откладывал в сторону, пока они не образовали большую кучу, которая
стала стеснять его. Чтобы избавиться от этой кучи, он построил из нее землю
и, оставшись доволен своим творением, решил создать два существа, похожие на
него самого, но гораздо меньших размеров. Так он их и создал по собственному
образу из остатков тех самых струпьев, из которых была образована земля;
они-то и были первыми людьми на земле. Но пока создатель был еще занят своим
делом, успев уже окончить одно создание, но еще без носа, и другое, также
без носа и еще без какой-то части тела, к нему явился Тау-Далом-Тана и
потребовал допустить его самого сделать оба носа. После горячего спора с
создателем он добился-таки своего и сделал носы, но, прилаживая их к лицам
наших прародителей, он, к несчастью, поставил носы вверх ноздрями. Спор о
носах между создателем и его помощником был такой ожесточенный, что
создатель совсем забыл окончить другую часть тела второго создания и ушел в
свою обитель над облаками, так и оставив незаконченной мужскую или женскую
фигуру (неизвестно, которую именно из них), а Тау-Далом-Тана также ушел в
свою подземную обитель. После этого выпал большой дождь, и оба
родоначальника человечества едва не погибли, потому что дождь стекал с их
головы в перевернутые кверху ноздри. К счастью, создатель вовремя заметил их
опасное положение, спустился к ним на помощь с облаков, снял их носы и
поставил каждый нос на свое место.
Среди языческого племени багобо (в юго-восточной части острова
Минданао) существует легенда о том, что некий Дивата сотворил море и землю и
посадил деревья разных пород. Потом он взял два кома земли, вылепил из них
две человеческие фигуры и поплевал на них, после чего они превратились в
мужчину и женщину. Прародителей звали Туглай и Туглибунг. Они поженились и
стали жить вместе; мужчина построил большой дом и сажал всякого рода
растения, семена которых ему давала женщина.
Туземцы из племени кхами, обитатели Аракана и Читтагонга, рассказали
капитану Льюину следующую легенду о сотворении человека. Бог сперва создал
мир, деревья и пресмыкающихся, а потом вылепил из глины два человеческих
тела - мужское и женское, но в ту же ночь, когда он окончил свою работу,
явилась большая змея и, пока бог спал, сожрала оба тела. Так случилось два
или три раза, и бог задумался, как быть дальше, потому что, работая целый
день, он никак не мог закончить пару тел за двенадцать часов; с другой
стороны, если бы он не спал, "ему было бы плохо", заметил уже от себя с
некоторой долей уверенности туземный рассказчик. Итак, как я уже сказал,
богу пришлось задуматься. Наконец однажды утром он поднялся рано и начал с
того, что сделал собаку, вложил в нее жизнь и в ту же ночь поставил