"Семен Л.Франк. Смысл жизни " - читать интересную книгу автора

мужи-братия?" Петр же сказал им: "Покайтесь, и да крестится каждый из вас во
имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дары Святого Духа" (Деян
Ап. 2.37-38). Покаяние и крещение и, как плод его, обретение дара Святого
Духа определяется здесь, как единственное необходимое человеческое "дело". А
что это "дело" действительно достигло своей цели, спасало совершивших его -
об этом повествуется тотчас же далее: "и так, охотно принявшие слово его,
крестились... И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и
преломлении хлеба и в молитвах... Все же верующие были вместе и имели все
общее... И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам
хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца, хваля Бога и находясь в
любви у всего народа" (Деян 2.41-47). Но совершенно также и сам Спаситель,
на обращеный к нему вопрос: "что нам делать, чтобы творить дела Божий?",
дал
ответ: "вот, дело Божие, чтобы вы веровали в того, кого Он послал" (Ев.
Иоан
6.28-29). На искушающий вопрос законника: "что мне делать, чтобы наследовать
жизнь вечную?", Христос отвечает напоминанием о двух вечных заповедях: любви
к Богу и любви к ближнему; "так поступай, и будешь жить" (Ев. Лук 10.25-28).
Любовь к Богу всем сердцем, всей душою, всей крепостью и всем разумением и
вытекающая из нее любовь к ближнему - вот единственное "дело", спасающее
жизнь. Богатому юноше на тот же вопрос: "что мне делать, чтобы наследовать
жизнь вечную?", Христос, напомнив сначала о
заповедях, запрещающих злые дела и повелевающих любовь к ближнему,
говорит: "одного тебе недостает: пойди, все, что имеешь, продай, и раздай
нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за мною,
взяв крест" (Ев. Марк 10.17-21, ср. Матф 19.16-21). Позволительно думать,
что богатый юноша опечалился этим ответом не только потому, что ему было
жаль большого имения, но и потому, что он рассчитывал получить указание на
"дело", которое он мог бы совершить сам, своими силами и, быть может, с
помощью своего имения, и был огорчен, узнав, что единственное заповеданное
ему "дело" - иметь сокровище на небесах и следовать за Христом. Во всяком
случае, и здесь Слово Божие внушительно отмечает суетность всех человеческих
дел и единственное, подлинно нужное человеку и спасительное для него дело
усматривает в самоотречении и вере.

Итак, "Что делать?" правомерно значит только: "как жить, чтобы
осмыслить и через то незыблемо утвердить свою жизнь?" Другими словами, не
через какое-либо особое человеческое дело преодолевается бессмысленность
жизни и вносится в нее смысл, а единственное человеческое дело только в том
и состоит, чтобы, вне всяких частных, земных дел, искать и найти смысл
жизни. Но где его искать и как найти?




Ш. УСЛОВИЯ ВОЗМОЖНОСТИ СМЫСЛА ЖИЗНИ

Постараемся прежде всего вдуматься, что это означает "найти смысл
жизни", точнее, чего мы собственно ищем, какой смысл мы вкладываем в самое
понятие "смысла жизни" и при каких условиях мы почитали бы его