"Марк Финли и другие. Десять Заповедей под ударом " - читать интересную книгу автора

вторая часть первой заповеди становится для нас желанной. Бог говорит: "Да
не будет у тебя других богов пред лицем Моим" на основании Своей жертвенной
любви, проявляемой к нам. Вначале Он наделяет нас силой, потом повелевает
нам. Сначала Он говорит нам, Кто Он, а потом - какими мы можем стать -
похожими на Него. Зная это, как мы можем не любить Его и только Его
величайшей любовью, всем сердцем и всем разумением. (Мф.22:37)

Никакой другой бог не заслуживает нашего внимания

В буквальном смысле не существует ни одного бога, который бы заслуживал
нашего внимания, кроме Бога, Который открылся нам в Иисусе. Только Бог,
Который готов был умереть ради Своего творения, может претендовать на наше
настоящее поклонение. Любовь пробуждается только любовью, и Бог во Христе
отдал нам всю Свою любовь, в которой мы нуждаемся, чтобы и мы, в свою
очередь, любили Его. Лжебоги древности, требовавшие страдания и смерти для
того, чтобы унять гнев, и всякий ложный бог нашего времени претендуют на
наше поклонение, ничем не жертвуя при этом. В первой заповеди перед нами
предстает Единственный Истинный Бог, указывающий на крест как на основное
доказательство Своей сущности.
Как только мы открываем Евангелие в Законе, тогда мы воспринимаем все
Заповеди как обетования и все Его требования - как источник силы. Он не дает
нам ни одной заповеди, для исполнения которой не дал бы достаточно сил.
"Любовь Божья излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам. Ибо Христос,
когда еще мы были немощны, в определенное время умер за нечестивых. Ибо едва
ли кто умрет за праведника; разве за благодетеля, может быть, кто и решится
умереть. Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас,
когда мы были еще грешниками" (Рим. 5:5-8).
Согласно этому отрывку, работа Духа Святого заключается в том, чтобы,
постоянно направляя наше внимание к высшему откровению любви на кресте,
наполнять наши сердца Божьей любовью. Прежде чем мы увидим и поверим в Божью
любовь, открытую во Христе, мы "бессильны" - выражение, которым Павел хочет
сказать, что у нас нет духовной силы быть послушными Закону. Но сейчас дела
обстоят по-другому! Теперь, когда нам стала известной невероятная жертва
Бога ради нас, новая сила поселилась в нашей хрупкой и боязливой душе. Там,
где раньше мы были бессильны, теперь сильны.
Порой недостижимая цель победить грех и жить в послушании Божьему
Закону становится более чем возможной, цель, без которой нельзя обойтись,
когда Божья любовь дает нам силы. "Но все сие преодолеваем силою
возлюбившего нас" (Рим. 8:37). "А что ныне живу во плоти, то живу верою в
Сына Божья, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня" (Гал.2:20).
Очевидно, что крест, помещенный в первой заповеди, занимает центральное
место в Законе и является катализатором, установленным Богом, для послушания
всему Закону.
Говорить людям только, что "надо" быть послушным Закону Божьему,
означает то же, как если бы мы сказали им, что они должны допрыгнуть до
луны. Люди нуждаются в сверхъестественной силе, а не в простых нравственных
требованиях. Сила, о которой я говорю - это чистая неподдельная Божья
любовь, и ее можно получить из единственного Источника. Этот Источник -
Христос, Единственный, олицетворяющий свет, жизнь и любовь Божью. Когда
человеческое сердце познает Христа, постигая Его как истинное откровение