"Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. Жанна Д"Арк, Самсон и Русская история (Главы 1-2)" - читать интересную книгу автора

многолюдное [войско] его, и предам его в руки твои.

ВАРАК СКАЗАЛ ЕЙ: ЕСЛИ ТЫ ПОЙДЕШЬ СО МНОЮ, ПОЙДУ; А ЕСЛИ НЕ ПОЙДЕШЬ СО
МНОЮ, НЕ ПОЙДУ; [ибо я не знаю дня, в который пошлет Господь Ангела со
мною]. ОНА СКАЗАЛА [ЕМУ]: ПОЙТИ ПОЙДУ С ТОБОЮ; ТОЛЬКО [ЗНАЙ, ЧТО] НЕ ТЕБЕ
УЖЕ БУДЕТ СЛАВА НА СЕМ ПУТИ, В КОТОРЫЙ ТЫ ИДЕШЬ; НО В РУКИ ЖЕНЩИНЫ ПРЕДАСТ
ГОСПОДЬ СИСАРУ. И ВСТАЛА ДЕВОРА И ПОШЛА С ВАРАКОМ В КЕДЕС. Варак созвал
Завулонян и Неффалимлян в Кедес, и пошли вслед за ним ДЕСЯТЬ ТЫСЯЧ ЧЕЛОВЕК,
и Девора пошла с ним. Хевер Кенеянин отделился тогда от Кенеян, сынов
Ховава, родственника Моисеева, и раскинул шатер свой у дубравы в Цаанниме
близ Кедеса.

И донесли Сисаре, что Варак, сын Авиноамов, взошел на гору Фавор. Сисара
созвал все колесницы свои, девятьсот железных колесниц, и весь народ,
который у него, из Харошеф-Гоима к потоку Киссону. И сказала Девора Вараку:
встань, ибо это тот день, в который Господь предаст Сисару в руки твои; Сам
Господь пойдет пред тобою. И сошел Варак с горы Фавора, и за ним ДЕСЯТЬ
ТЫСЯЧ ЧЕЛОВЕК. Тогда Господь привел в замешательство Сисару и все колесницы
его и все ополчение его от меча Варакова, и сошел Сисара с колесницы
[своей] и побежал пеший. Варак преследовал колесницы [его] и ополчение до
Харошеф-Гоима, и пало все ополчение Сисарино от меча, не осталось
никого.

Сисара же убежал пеший в шатер Иаили, жены Хевера Кенеянина; ибо между
Иавином, царем Асорским, и домом Хевера Кенеянина был мир. И вышла Иаиль
навстречу Сисаре и сказала ему: зайди, господин мой, зайди ко мне, не
бойся. Он зашел к ней в шатер, и она покрыла его ковром [своим]. [Сисара]
сказал ей: дай мне немного воды напиться, я пить хочу. Она развязала мех с
молоком, и напоила его и опять покрыла его. [Сисара] сказал ей: стань у
дверей шатра, и если кто придет и спросит у тебя и скажет: "нет ли здесь
кого?", ты скажи: "нет". Иаиль, жена Хеверова, взяла кол от шатра, и взяла
молот в руку свою, и подошла к нему тихонько, и вонзила кол в висок его
так, что приколола к земле; а он спал от усталости - и умер. И вот, Варак
гонится за Сисарою. Иаиль вышла навстречу ему и сказала ему: войди, я
покажу тебе человека, которого ты ищешь. Он вошел к ней, и вот, Сисара
лежит мертвый, и кол в виске его.

И смирил [Господь] Бог в тот день Иавина, царя Ханаанского, пред сынами
Израилевыми. Рука сынов Израилевых усиливалась более и более над Иавином,
царем Ханаанским, доколе не истребили они Иавина, царя Ханаанского" (Судьи
4).

Пятая глава книги Судей - это известная воинственная Песнь Деборы, о
которой мы поговорим позже.

При беглом взгляде может показаться, что история Жанны д'Арк и
библейской Деборы мало похожи. Но это только на первый взгляд. Давайте
всмотримся повнимательнее.

3.1. ОБЕ ЖЕНЩИНЫ - И ЖАННА Д'АРК И ДЕБОРА СЧИТАЛИСЬ
ПРОРОЧИЦАМИ.

О Жанне д'Арк сообщается, что "она получила СЛАВУ ВДОХНОВЕННОЙ ПРОРОЧИЦЫ"
[330], т.2, с.393. Постоянно подчеркивается, что ею руководят "голоса", по
ее словам, святой Михаил и святая Екатерина [330], т.2, с.410. Она