"Норман Дж.Финкельштейн. Индустрия холокоста " - читать интересную книгу автора

ФРГ изъявило готовность возместить ущерб лишь тем евреям, которые были в
гетто или лагерях. Поэтому многие евреи придумали себе соответствующее
прошлое.[140] "Если каждый, кто утверждает, что пережил лагеря, говорит
правду, - восклицала часто моя мать, - то кого же тогда Гитлер уничтожил?"
Многие ученые сомневаются в достоверности показаний выживших. "Большой
процент ошибок, которые я обнаружил в моей работе, - признает Хильберг, -
связан с тем, что я доверился свидетельствам очевидцев". Даже Дебора
Липш-тадт, работающая в индустрии холокоста, иронически замечает, что
пережившие холокост часто утверждают, будто в Освенциме на них ставил опыты
сам Иозеф Менгеле.[141]
Помимо ненадежности памяти следует указать и на другие причины, которые
делают сомнительными рассказы многих переживших холокост. Их почитают как
святых и не осмеливаются задавать им вопросы. Самые нелепые утверждения
проходят без комментариев. В своих хваленых мемуарах Эли Визель вспоминает,
как незадолго до своего освобождения из Бухенвальда, когда ему было 18 лет,
он читал "Критику чистого разума" (не смейтесь!) на языке идиш. Не говоря о
том, что, по признанию самого Визеля, он не имел в те годы никакого
представления о грамматике этого языка, "Критика чистого разума" никогда не
переводилась на язык идиш[142]".
Визель вспоминает с множеством подробностей о "таинственном ученом -
талмудисте", который, к его великому удивлению, "за две недели овладел
венгерским языком". Одному еврейскому журналу Визель рассказал, что он
"часто начинал хрипеть или терял голос", когда в тишине громко читал вслух
свои книги. А репортеру "Нью-Йорк Тайме" он вешал лапшу на уши, будто
однажды у Тайме сквер в него врезалось такси. "Я проехал еще целый квартал.
Столкновение произошло на углу Бродвея и 45-й стрит, а скорая помощь
подобрала меня на 44-й стрит". "Я говорю правду без прикрас, - вздыхает
Визель, - я иначе не могу".[143]
В последние годы толкование термина "пережившие холокост" изменилось.
Он обозначает не только тех, кто пострадал при нацистах, но и тех, кому
удалось избежать этих страданий. Сюда относятся, например, более 100000
польских евреев, которые после вступления нацистов в Польшу бежали в
Советский Союз. Но с теми, "кто жил в России, обращались так же, как с
остальными гражданами страны, - замечает историк Леонард Диннерштейн, -
тогда как пережившие концлагеря выглядели как живые трупы".[144] Один тип
сообщил через сайт холокоста, что, хотя он провел всю войну в Тель-Авиве, он
считает себя пережившим холокост, потому что его бабушка погибла в
Освенциме. По Израилю Гутману, Вилькомирский - переживший холокост, потому
что его "боль подлинная". Бюро израильского премьер-министра Нетаньяху
насчитывает почти миллион "переживших холокост", которые еще живы. Легко
понять главную причину такого раздувания цифр. Трудно предъявлять новые
большие притязания на возмещение ущерба, если лишь немногие жертвы холокоста
остались в живых. Главные сообщники Вилькомирского тем или иным способом
присосались к репарациям за холокост. Его подруга детства из Освенцима,
"маленькая Лаура", получила деньги от швейцарского фонда холокоста, хотя на
самом деле это сатанистка, родившаяся в Америке. Ее главные израильские
покровители работали в организациях, которые занимаются вопросами возмещения
за холокост, или получали финансовую поддержку от этих организаций.[145]
Вопрос о возмещении ущерба позволяет увидеть индустрию холокоста в
уникальной перспективе. Как уже говорилось, ФРГ как союзник США в холодной