"Норман Дж.Финкельштейн. Индустрия холокоста " - читать интересную книгу автора

беззастенчивый плагиат с халтурной книги Косинского. Как и Косинский,
Вилькомирский изображает себя одиноким ребенком, к тому же немым, выросшим в
сиротском приюте и лишь позже узнающим, что он еврей. Как и книга
Косинского, "Обломки" - бесхитростный рассказ наивного ребенка, мысли
которого заняты лишь самым необходимым, поэтому описание времени и места
может быть расплывчатым. Как и в книге Косинского, каждая глава "Обломков"
заканчивается оргией насилия. Косинский характеризует свою книгу как
"медленное оттаивание души",
Вилькомирский свою - как "вновь обретенные воспоминания".
"Обломки", выдуманные от начала и до конца, стали тем не менее
архетипом воспоминаний о ХОЛОКОСТЕ. Они начинаются с описания концлагеря,
где каждый надзиратель - безумное, садистское чудовище, которое с
наслаждением разбивает черепа новорожденных еврейских младенцев. Но
классические воспоминания о нацистских концлагерях совпадают с тем, что
говорит бывшая узница Освенцима д-р Элла Лингенс-Рейнер: "Садистов было
немного, не более 5-10 %".[102] Но в литературе о ХОЛОКОСТЕ, наоборот,
подчеркивается садизм всех немцев. Этим преследуются две цели:
"документально подтверждается" уникальная иррациональность ХОЛОКОСТа и
фанатичный антисемитизм злодеев.
"Обломки" занимают особое место, так как в этой книге меньше говорится
о жизни в эпоху холокоста, чем о последующем периоде. Маленькому Биньямину,
которого усыновила швейцарская семья, пришлось пережить новые мучения. Он
попал в мир, в котором отрицают холокост. "Теперь ты должен это забыть,
забыть, как страшный сон, - говорит ему мать. - Это был только страшный сон.
Ты должен все забыть". "В этой стране, - возмущается он, - все постоянно
говорят о том, что я должен забыть, что этого никогда не было, а только
приснилось мне. Но ведь они знали обо всем этом!"
Даже в школе "мальчики показывают на меня пальцами, грозят кулаками и
кричат: "Ты все выдумал! Этого не было. Лжец! Сумасшедший идиот!" (Заметим
от себя: разве эти мальчики не были правы?) Все дети неевреев объединялись
против бедного Биньямина, били его, распевали антисемитские песенки, а
взрослые добавляли ему мучений, говоря:
"Ты все это выдумал".
Биньямин переживает феномен холокоста под влиянием горького отчаяния.
"Лагерь все еще здесь, он только спрятан и хорошо замаскирован. Люди сняли
униформу и одели красивую одежду, чтобы их не узнали. Скажи им только тихо,
что это может быть, что ты еврей, и ты увидишь: это все те же люди. И я
уверен, они могут убивать и без униформы". "Обломки" - это нечто большее,
чем преклонение перед догмой холокоста, это ее последнее доказательство:
даже в нейтральной Швейцарии все неевреи хотят убивать евреев.
"Обломки" стали классикой литературы о холокосте. Эту книгу перевели на
десяток языков, она получила еврейскую национальную книжную премию, премию
журнала "Джуиш Квортерли" и премию памяти Шоа. Как звезда документации,
главный оратор на конференциях и семинарах по холокосту и собиратель
пожертвований на музей памяти холокоста в США Вилькомирский быстро стал
вывеской ХОЛОКОСТА.
Даниэль Гольдхаген, который восхваляет "Обломки" как "маленький
шедевр", стал главным защитником Вилькомирского в академических кругах.
Наоборот, известные историки, такие как Рауль Хильберг, давно уже говорили,
что "Обломки" - это лживая книга. Когда обман был раскрыт, Хильберг задал