"Аркадий Фидлер. Канада, пахнущая смолой" - читать интересную книгу автора

животным. Грей Оул был поэтом, употреблял слова простые и спокойные,
описывал события, внешне заурядные, языком лаконичным, почти скупым, но из
всего сказанного внезапно пробивалось огромное, прекрасное пламя любви.
Книга Грея Оула - это документ. Английская литература обогатилась еще одним
значительным и своеобразным произведением.
Впрочем, не только английская, но также литературы других народов. В
Польше Е. Доброт осуществил прекрасный перевод, и книга, изданная Е.
Пшеворским в 1937 году, завоевала легион восторженных поклонников, так же,
как и послевоенное ее издание.
Бобры - необыкновенные зверьки. Они удивительно много дали людям. Они
научили белых людей строить плотины, смягчили сердце траппера, создали
трогательную идиллию, явились героями одной из прекраснейших книг, в которой
приемный сын индейцев призывает белого человека любить зверей.

10. Судьба Белого Гурона

Не прошло и полвека после известных открытий Колумба, как на берег
Северной Америки высадился Жак Картье, посланный туда королем Франции. Во
время своей экспедиции он доплыл до поселения индейцев в верховьях реки Св.
Лаврентия, расположенного в том месте, где сейчас находится Монреаль. Этот
моряк из Сен-Мало - колыбели самых отчаянных авантюристов - обладал не
только неустрашимым сердцем и проницательным взглядом, но и литературным
даром. Правда, находились и такие, которые говорили, что писал он плохо,
однако же его путевые заметки наделали немало шуму и взволновали Францию.
Эти описания отнюдь не были преувеличениями, В них сообщалось, что канадские
озера и реки полны рыбы, леса полны дичи и ценных пушных зверей, а индейцы
охотно продают все за бесценок заморским пришельцам.
Шкурки бобров, горностаев, голубых песцов! С легкой руки Картье видение
пушных сокровищ до такой степени завладело умами французов, что понятие
"Канада" они неизменно связывали с обилием ценных мехов; а когда в начале
XVII века приступили к созданию постоянной колонии, то главной ее целью была
добыча пушнины.
В сущности все было направлено на достижение этой цели - и политика
губернаторов, особенно в отношении индейцев; и алчность французских
придворных и богатых купцов, основывавших компании для получения сказочных
прибылей; и усилия неунывающих бедняков, забиравшихся в самые глухие дебри;
и героические дела пионеров.
Хотя все колониальные державы горели одинаковой жаждой легкой наживы,
между ними была все же некоторая разница: голландцы отправлялись в колонии
главным образом за пряностями; испанцы - прежде всего за золотом, которое
грабили у индейцев; англичане - за плодородными землями, которые захватывали
у истребляемых туземцев; французы же - за мехами, которые покупали или
выменивали у индейцев. Поэтому в противоположность другим захватчикам
французы не собирались истреблять туземцев: индейцы были нужны как охотники,
причем были нужны живыми и доброжелательными.
Когда основатель канадской колонии Самюэль Шамплен в 1608 году
закладывал фундамент будущей столицы Квебек, то в отношении индейцев у него
была ясная программа: завоевать дружбу гуронов и алгонкинов и установить с
ними сотрудничество. Это были первые из племен, о которых писал Картье,
встретившиеся французам. Шамплен направил к ним наиболее толковых своих