"Лион Фейхтвангер. Москва 1937" - читать интересную книгу автора

уступками давали фашистским государствам стимул к новым проявлениям насилия,
один лишь Советский Союз своим планомерным вооружением препятствовал фашизму
начать войну против плохо вооруженного мира. Следовательно, руководители
Советского Союза не только вправе заявлять с некоторой иронией, что только
их "недемократические мероприятия" сделали возможным дальнейшее
существование западноевропейских демократий: ведь они фактически создали
"демократию", так как они сделали средства производства всенародным
достоянием и выковали действенное оружие для защиты этого достояния.
"Свобода есть буржуазный предрассудок". Противники Советского Союза с
большой охотой приводят слова Ленина: "Свобода есть буржуазный
предрассудок". Они цитируют неправильно. Ленин утверждает как раз обратное
тому, что они пытаются вложить в эту фразу, заимствованную из статьи
"Фальшивые речи о свободе", в которой Ленин говорит о "...беспощадном
разоблачении мелкобуржуазных демократических предрассудков насчет свободы и
равенства"... "Пока не уничтожены классы, -- говорит Ленин, - всякие
разговоры о свободе и равенстве вообще являются самообманом... Пока остается
частная собственность на средства производства... о действительной свободе
для человеческой личности- а не для собственника - о действительном
равенстве... человека и человека - а не лицемерном равенстве собственника и
неимущего, сытого и голодного, эксплуататора и эксплуатируемого - не может
быть и речи".
Хорошая и очень хорошая свобода. Это понимание свободы является для
советского гражданина аксиомой. Свобода, дозволяющая публично ругать
правительство, может быть, хороша, но еще лучшей он считает ту свободу,
которая освобождает его от угрозы безработицы, от нищеты в старости и от
заботы о судьбе своих детей.
Сталин и свобода. Эти мысли очень популярно изложены Сталиным в речи на
совещании стахановцев. "...К сожалению, - сказал он, - одной лишь свободы
далеко еще недостаточно. Если нехватает хлеба, нехватает масла и жиров,
нехватает мануфактуры, жилища плохие, то на одной лишь свободе далеко не
уедешь. Очень трудно, товарищи, жить одной лишь свободой. Чтобы можно было
жить хорошо и весело, необходимо, чтобы блага политической свободы
дополнялись благами материальными",
Фриц Маутнер и свобода. Я не могу не процитировать здесь слова не
получившего достаточной известности философа, Фрица Маутнера, который
следующим образом разъясняет понятие демократической свободы:
"Демократическое государство, - говорит он, - это такое государство,
граждане которого политически свободны и где на основе старинных, а иногда и
более новых суеверий установлен порядок создания законов: постановлениями
самых богатых, либо самых старых, либо дольше всех живущих на одном месте,
или просто решением большинства. Однако нигде не встречается ясного указания
на то, что политическая свобода состоит в том, что глупцы создают законы,
которым все должны подчиняться. Политическая свобода достигается каждый раз
путем революции, то есть путем отрицания правовых ограничений. Но так как
такое отрицание является утопией - общественный порядок немыслим без
правовых ограничений, - то первым шагом нового общественного порядка
является отрицание отрицания и создание новых ограничений, которые также
называются свободой".
Свобода слова и печати в Советском Союзе. Вернемся к Советскому Союзу.
Статья 125-я Конституции Советского Союза гласит: "В соответствии с