"Лион Фейхтвангер. Москва 1937" - читать интересную книгу автора

протяжении веков располагало человечество, были собраны а эти двадцать лет в
Москве, они не смогли бы заставить ленивый по природе народ проделать такую
гигантскую работу. Неудивительно, что крестьяне и рабочие, пока им
приходилось гнуть спину для капиталистов и помещиков, считали свой труд
бременем и стремились освободиться от него; с тех пор, как они увидели, что
плоды этого труда идут на пользу им самим, отношение их к труду в корне
изменилось.
Распределение богатства, а не бедности. Андре Жид, далее, удивляется, и
на этот раз с ним удивляются многие другие, по поводу материального
неравенства в Советском Союзе. Меня удивляет его удивление. Мне кажется
вполне разумным, что Советский Союз до тех пор, пока он не сможет
осуществить идеальный принцип завершенного коммунизма: "... каждому по
потребностям", следует социалистическому принципу: "каждому по его труду".
Мне кажется, что при построении социализма вопрос ставится не о
распределении нужды, а о распределении богатства. Но я не вижу каким путем
можно было бы когда-либо достигнуть распределения богатства, если заставлять
тех, от кого ждут высокой производительности труда, вести скудную жизнь,
которая неблагоприятно отразится на их работоспособности. Теория о том, что
граждане Советского государства, все без исключения, должны жить бедно или
по меньшей мере весьма скромно до тех пор, пока все не будут иметь
возможности жить зажиточно, - эта теория кажется мне атавистическим
пережитком представлений первобытного христианства и скорее благочестивой,
нежели разумной. Представители такого рода взглядов напоминают мне одного
моего родственника, престарелого баварского чиновника, который во время
мировой войны спал на голом полу, потому что люди, сидящие в окопах, не
имели постелей.
Бесклассовое общество. Опасение, что материальное неравенство может
восстановить только что уничтоженные классы, кажется мне ошибочным. Основным
принципом бесклассового общества является, пожалуй то, что каждый с момента
своего рождения имеет одинаковую возможность получить образование и выбрать
профессию, и, следовательно, у каждого есть уверенность в том, что он найдет
себе применение в соответствии со своими способностями. А этот основной
принцип - чего не оспаривают даже самые ярые противники Советского Союза -
проведен в СССР в жизнь. Потому-то я и не наблюдал нигде в Москве
раболепства. Слово "товарищ" - это не пустое слово. Товарищ строительный
рабочий, поднявшийся из шахты метро, действительно чувствует себя равным
товарищу народному комиссару. На Западе, по моим наблюдениям, сыновья
крестьян и пролетариев, которым удалось получить образование, подчеркивают
свой переход в высший класс и стараются держаться в стороне от своих бывших
товарищей по классу. В Советском Союзе интеллигенты из крестьян и рабочих
поддерживают тесный контакт с той средой, из которой они вышли.
Два класса - борцы и работники. Все же я заметил в Советском Союзе одно
разделение. Молодая история Союза отчетливо распадается на две эпохи: эпоху
борьбы и эпоху строительства. Между тем хороший борец не всегда является
хорошим работником, и вовсе не обязательно, что человек, совершивший великие
дела в период гражданской войны, должен быть пригоден в период
строительства. Однако естественно, что каждый, у кого были заслуги в борьбе
за создание Советского Союза, претендовал и в дальнейшем на высокий пост, и
так же естественно, что к строительству были в первую очередь привлечены
заслуженные борцы, хотя бы уже потому, что они были надежны. Однако ныне