"Ю.Г.Фельштинский. Разговоры с Бухариным " - читать интересную книгу автора

гитлеровцами. В самом начале 1933 г., буквально накануне прихода Гитлера к
власти, я выпустил с одним другом книгу о молодом Марксе, главной мыслью
которой было, что Маркс


был гуманистом . .. Бухарин знал эту мою книгу, и я полагаю, что те мои
настроения в какой-то мере толкали его на путь откровенных бесед ... Между
прочим, именно в этой связи Бухарин упомянул, что и Павлов интересовался
мыслями о гуманизме Маркса ...
Вопрос: Вы упомянули о внутреннем враге, против которого боролся
Бухарин. Можете Вы остановиться на этом пункте более подробно?
Ответ: Гуманизм Бухарина, как мне казалось тогда, в значительной
мере
был заострен благодаря жестокостям насильственной коллективизации и
связанной с нею борьбе внутри коммунистической партии. Я вспоминаю ряд
эпизодов, на которых был основан этот вывод. Как-то раз я заметил, что об
ужасах коллективизации мы за границей знали достаточно много. Бухарин за это
на меня по-настоящему рассердился и почти резко заявил, что все, что
напечатано за границей о коллективизации, дает лишь очень слабое, бледное
представление о том, что происходило в действительности. Он был в точном
смысле этого слова перегружен впечатлениями от встреч и бесед с активными
участниками кампании по раскулачиванию деревни, которые были буквально
потрясены пережитым. Многие коммунисты тогда кончали самоубийством; другие
-- сходили с ума. Значительное число уходило от политической деятельности.
"Я и до коллективизации видел много тяжелого, - говорил Бухарин. - В
1919 г., когда я настаивал на лишении Чека права на расстрелы, Ильич провел
решение о посылке меня представителем Политбюро в коллегию ВЧК с правом
вето".
"Пусть пойдет туда сам, %--• сказал Ленин, - дадим ему
возможность сделать попытку ввести террор в границы. Все мы будем только
рады, если это ему удастся".
"И действительно, - продолжал Бухарин, - я видел вещи, иметь дело
с
которыми не пожелал бы и врагу. Но 1919 год никак нельзя сравнить с
1930--1933 гг. В 1919 г. мы сражались за нашу жизнь. Мы убивали, но убивали
и нас. Мы каждый день рисковали своими головами и головами близких ... А в
годы коллективизации шло хладнокровное уничтожение совершенно беззащитных
людей, с женщинами и детьми" .. .
И тем не менее социалистические последствия коллективизации оказались
много страшнее даже ужасов ее проведения. Произошли глубокие перемены в
психическом облике тех коммунистов, которые проводили эту кампанию: кто не
сходил с ума, превращался в человека-машину. Для них террор становился
нормальным способом управления. "Они больше не человеческие существа, --
говорил Бухарин, - а только зубчики


страшной машины" . .. Особенно в деревне происходит настоящее озверение
людей - и в результате идет процесс, который Бухарин называл процессом
превращения советского государства в какую-то империю "железной пяты" Джека
Лондона.