"Юрий Фельштинский. Архив Троцкого. Том I " - читать интересную книгу автора

нашим советам и предложениям отнеслись в свое время менее предвзято, менее
враждебно, более внимательно, то мы избежали бы важнейших ошибок. Не буду
останавливаться на том,





66
67



что за последнее время основные вопросы решаются на закрытых заседаниях
Политбюро, куда не допускаются члены ЦК. Задача этого письма состоит не в
том, чтобы вспоминать о вчерашнем дне, а поставить основной вопрос
сегодняшнего и завтрашнего дня: это вопрос о Советах в Китае. Тов. Сталин
сейчас высказался против призыва рабочих и вообще угнетенных масс Китая к
созданию Советов. Между тем, этот вопрос имеет решающее значение для
дальнейшего развития китайской революции. Без Советов вся революция пойдет
на службу верхам китайской буржуазии и через нее - империалистам.
Пленум по этому основному вопросу не высказался. Между тем, вопрос
стоит крайне остро, дальше оттягивать его нельзя, с вопросом о создании
Советов связана вся судьба китайской революции. Вот почему я ставлю этот
вопрос в настоящих строках.
Рассуждение т. Сталина таково: Советы суть органы борьбы за власть;
призывать к Советам - значит фактически вести к диктатуре пролетариата, к
китайскому октябрю. Но почему же у нас были Советы в 1905 году? Мы боролись
с царизмом - отвечает Сталин. В Китае этой борьбы с царизмом нет. Раз мы не
идем непосредственно к Октябрю, нельзя призывать к созданию Советов.
Все это рассуждение представляет такое вопиющее искажение смысла всего
нашего революционного опыта, теоретически освещенного Лениным, что я никогда
не мог бы поверить, что серьезный и ответственный революционер говорит такие
веши, если бы не слышал их собственными ушами.
Попробуем кратко разобрать вопрос.
1) Против царя можно было создавать Советы, не ведя еще борьбы за
диктатуру пролетариата. Почему же нельзя при помощи Советов вести борьбу
против блока китайских милитаристов, компрадоров, крепостников и иностранных
империалистов, не ставя непосредственной задачей диктатуру пролетариата?
Почему?
Если считать, как считал (а теперь?) Сталин, что объединение Китая
должна была довести буржуазная головка Гоминьдана, которая через Гоминьдан
подчиняла себе коммунистическую партию, лишала ее элементарной независимости
(даже газеты!) и управляла завоеванными территориями через реакционную
бюрократию, - если так представлять себе нацио-
нальную революцию, тогда Советам, разумеется, не может быть места. Если
же понимать, что буржуазная головка Гоминьдана, не только правая, но и
центрально-левая, не способна довести национально-демократическую революцию
до конца и даже до середины; что она непременно придет к сделке с
империалистами; если понимать это, тогда нужно было своевременно и тем более